Epochē , Yunan felsefesinde, başlangıçta, antik Yunan Akademisi'nin dogmatik olmayan felsefi Şüphecileri tarafından benimsenen bir ilke olan, bilgi sorununu çözülmez olarak gören, tartışmalar ortaya çıktığında, katılmama tutumunun benimsenmesi gerektiğini önerdi. günlük yaşam için gönül rahatlığı kazanmak için.
Terim, 20. yüzyılda fenomenolojinin kurucusu Edmund Husserl tarafından, bilincin kendisini vurgulamaya hizmet eden soyutlama ve özlerin incelenmesinden daha temel bir teknik olarak gördü. Filozof, tüm sağduyulu inançlarla ilgili olarak bir tür Kartezyen şüphe, metodik ve kesinlikten yoksun olmalıdır; onları ve aslında doğal-ampirik dünyanın her şeyi “parantez” içine koymalı ve onları aşkın bir mahkumiyet süspansiyonuna - çağa - maruz bırakmalıdır . Onlara inanmaktan vazgeçmeden, evlerin, ağaçların ve insanların saf görünümlerine odaklanmak için inancını eylemden çıkarmalı ve bu daha sonra onların farkındalığının varlığına eşdeğer hale gelir. Böylece, bilincin kendisi çağa bağışıktırnesnelerini çözen. Ancak epoch work işini yapmıştır, bilinç onun içsel algısına tezahür ettirildiği anda, çünkü ancak o zaman bilinç, nesnelerine uygulanmış olan aynı genelleştirici soyutlama ve öz incelemesine tabi tutulabilir. Böylece, özel alanlar için ontolojileri (varoluş teorilerini) tamamlayan ve nesnelerinin nasıl göründüğünü veya verildiğini açıklayan saf bir fenomenoloji üretilir.
Bu makale en son, Kıdemli Editör Brian Duignan tarafından revize edilmiş ve güncellenmiştir.
