Mangal-kavya , (Bengalce: “hayırlı şiirler”) Bengal'de (Hindistan) popüler bir tanrı ya da tanrıçanın onuruna bir tür övgü dizesi. Şiirler bazen Shiva gibi bir pan-Hint tanrısı ile ilişkilendirilir, ancak daha çok yerel bir Bengal tanrısı ile ilişkilendirilir - örneğin, yılan tanrıçası Manasa veya çiçek tanrıçası Shitala veya halk tanrısı Dharma-Thakur. Bu şiirlerin uzunluğu, 16. yüzyıl Bengal edebiyatının bir başyapıtı olan Mukundarama Chakravarti'nin Chandi-mangali örneğinde olduğu gibi, 200 satırdan birkaç bine kadar büyük ölçüde değişir .
Mangal-kavya en çok kutladıkları tanrıların festivallerinde duyulur. Akademisyenler arasında şiirlerin ritüelin esaslı bir parçasını oluşturup oluşturmadığına dair bazı anlaşmazlıklar vardır; onsuz tamamlanmamış ve etkili olmaz. Bununla birlikte, Manasa-mangal gibi bazıları o kadar popüler hale geldi ki, köy şarkıcıları veya gayaklar , genellikle bir köy seyircisinin eğlenmesi ve eğitilmesi için şarkı söylüyor.
Mangal şiiri, Vedik geleneğin metinlerinden farklı olarak kanonik olmayan bir edebiyattır ve bu yüzden sadece yüzyıllar boyunca değil, aynı zamanda şarkıcıdan şarkıcıya da değişmiştir; her sanatçı kendi favori efsanelerini ve çevresindeki toplumla ilgili gözlemlerini dahil etmekte özgürdür. Metinler bu nedenle sadece dini belgeler olarak değil, aynı zamanda tarihsel olarak da değerlidir. Bununla birlikte, yazmaya adanmış metinler arasında bile çok sayıda varyant, çıkmayı son derece zorlaştırır.
Mangallar , belirli bir tanrı veya tanrıçanın Dünya üzerinde ibadetini nasıl başardığının hikayesini anlatması dışında içerikle karakterize edilemez. Örneğin, popüler Manasa-Mangal , Bengalce yılan tanrıçası Manasa'nın, yıkım güçlerini yılanlar şeklinde serbest bırakarak diğer tanrılara tapanları nasıl fethettiğini anlatır. Dharma-mangal , halk tanrısı Dharma-Thakur yararları kutluyor, aynı zamanda dünyanın yaratılış bir hesap içeriyor.
Mangallar , uzunluktaki geniş varyansa rağmen form olarak benzerdir. Çoğunlukla basit payar sayacı, kafiye şeması aa bb vb. İle bir beyit formu, sözlü edebiyat için uygun bir formda yazılmıştır . Mangal şiirinin bir başka özelliği de , Sanskritçe ve saray şiirine özgü ayrıntılı ve sofistike görüntülerden oldukça farklı olan, köy, tarla ve nehirden çizilmiş dünyevi imgeleridir. Bir istisna, mangal biçimini bir inanç ifadesi olarak değil, esprili, ayrıntılı, sofistike bir aşk hikayesi için bir çerçeve olarak kullanan bir saray şairi olan Bharat- chandra'nın 18. yüzyıldan kalma Annada-mangal şiiri .
Bu makale en son Editör Yardımcısı Matt Stefon tarafından revize edilmiş ve güncellenmiştir.
