Çeyiz , örf ve adet hukukunda, evlilik sırasında herhangi bir zamanda kocasına ait olan gayrimenkuldeki yasal mülklerin bir yüzdesinin (tipik olarak üçte biri) dul bir eşinin yaşam hakkıdır.
Başlangıçta, dower ad ostium ecclesiae ("kilise kapısında") ve dower ex assensu patris (mirasçı tarafından babasının rızasıyla) gibi (çeyizle karıştırılmaması gereken) çeyiz çeşitleri vardı; burada evlenmeden hemen önce eş belirli arazilere sahipti. Bazen şövalye hizmetinde tutulan arazi, dul eşinin kocasının topraklarından çeyiz de la pluis beale ("en adil") almasıyla çeyizden temize çıkarıldı. 16. yüzyıla gelindiğinde, bu biçimler, örf ve adet hukukundaki çeyizlere kıyasla çok az öneme sahipti ya da çeyizin arazinin dörtte birine, yarısına veya hatta tamamına yayılabileceği yerel geleneklere tabi idi. Kadına belirli arazilerin bahşedildiği durumlar dışında, karantinası içindeki varis tarafından arazisinin “sınırlar ve sınırlarla” tahsis edilmesi hakkına sahipti - yani,Magna Carta'nın (1215) ölümünden sonra kocasının evinde kalmasına izin verdiği 40 gün.
Çeyiz hakkı, evlilikten önce çeyiz yerine bir ortaklığı (belirli topraklarda bir yaşam arazisi) kabul eden kadın tarafından veya 18. yüzyılda icat edilen çeyiz için karmaşık kullanımlar nedeniyle yasaklanabilir. Dower Yasası (1833) ile, İngiltere'deki çeyiz, ölümünde kocanın hala sahip olduğu mülklerle sınırlıydı ve onun iradesi tarafından tasarlanmamıştı. Ayrıca vasiyetindeki bir beyanla veya senetle de engellenebilir. Dul kadınlara küçük bir tazminat ölçüsü olarak, kanun hakkaniyetli menfaatleri de kapsıyordu. Mülklerin İdaresi Yasası (1925) Birleşik Krallık'ta çeyiz kaldırıldı, ancak çoğu kez değiştirilmiş bir biçimde, bazı teamül hukuku yetki alanlarında gözlemlenmeye devam etti. Bununla birlikte, modern eğilim, ya onu ortadan kaldırmak ya da onu dul kadınlara daha az keyfi olan başka bir yolla değiştirmektir.
Bu makale en son editör Michael Ray tarafından revize edilmiş ve güncellenmiştir.
