Sessiz Gezegenin Dışında, CS Lewis'in 1938'de yayınlanan bilim kurgu romanı, bağımsız bir çalışma olarak veya Perelandra (1943) ve That Hideous Strength (1945) içeren bir üçlemenin ilk kitabı olarak okunabilir . Sessiz Gezegenin Dışında, Lewis'in toplumun sekülerleşmesine ilişkin endişelerini dile getiriyor ve geleneksel dini inanca dönüşün kurtuluşunun tek yolu olduğunu onaylıyor.
HG Wells'in ilk hayranlarından biri olan Lewis, Out of the Silent Planet'le birlikte “halk tarafından 'bilim-kurgu' olarak bilinen biçimi gerçekten yaratıcı [ve ruhsal] amaçlar için kullanmaya çalıştığını söyledi. Kitap, özellikle Wells'in Aydaki İlk Adamlarından etkilenmiştir.(1901), Lewis'in 1908'de babasından Noel hediyesi olarak aldığı ve "çok keyif aldığı ..." Lewis'in hikayesi, Wells'inki gibi, bir bilim insanı, bir girişimci ve uzay yolculuğu için küresel bir araçla başlıyor. Lewis, Lewis ve arkadaşı JRR Tolkien'in özelliklerini birleştiren akademisyen Elwin Ransom adında üçüncü bir gezgin ekledi ve varış noktasını Malacandra (Mars) olarak değiştirdi. Fidye, bilim adamı (insan türünü korumanın bir yolu olarak Malacandra'yı kolonileştirmeye çalışan Edward Rolles Weston) ve Fidye almaları gerektiğine inanan girişimci (yalnızca gezegende bol miktarda bulunan altınla ilgilenen Dick Devine) tarafından kaçırılır. fidye) onlarla Malacandra'ya.
Lewis, çocukluğundan beri diğer gezegenler fikrine ilgi duydu ve Wells gibi, gezginlerinin karşılaştığı dünyaların coğrafyalarını ve kültürlerini anlatmaktan zevk aldı. Ancak Lewis'in Malacandra'sı, Wells'in Ay'ından çok farklı. Gezginler Malacandra'ya vardıktan sonra, Ransom kaçar ve gezegenin çiftçileri, balıkçılar ve şairler olan ve gezegendeki üç duyarlı türden biri olan büyük hayvan benzeri yaratıklar olan hrossa ile birkaç ay geçirir : diğerleri séroni'dir ( bilim adamları ve filozoflar) ve pfifltriggi(zanaatkarlar ve sanatçılar). Wells'in modern endüstriyel yeraltı ay toplumunun aksine, Malacandra, henüz “eski bir taş devri” nde, modern çağdan önce yaşıyor. Hiyerarşik değildir, yöneticileri veya hükümet yapıları yoktur ve rekabetçi olmaktan ziyade işbirlikçidir, açgözlülük, savaş veya hırslardan etkilenmez. Ransom başlangıçta Malacandra'yı Dünya standartlarına ve beklentilerine göre yargılar, ancak sonunda Dünya standartlarının Malacandra'nınkilerle karşılaştırıldığında yetersiz olduğu ve dünyasının onlardan öğrenebileceği çok şey olduğu sonucuna varır. Bu tür sosyal eleştiri kitapta önemli bir temadır.
Ransom sonunda Malacandra'nın ruhsal canlılıkla dolu, düşmemiş bir dünya olduğunu öğrenir. Gezegen, sembolik olarak cennete doğru işaret eden uzun bitki örtüsü ve kaya oluşumlarıyla (gezegenin hafif yerçekiminden kaynaklanan) katedral gibidir. Düşmemiş Malacandra'da tapındığı Tanrı'nın, Dünya'da taptığı Tanrı ile aynı Tanrı olduğunu öğrenir ve ayrıca her gezegenin rolü onu korumak ve denetlemek olan bir koruyucu meleğe (bir Oyarsa) sahip olduğunu öğrenir. Fidye, 17. yüzyıl İngiliz şairi John Milton'un Kayıp Cennet kitabında anlattığına benzer eski gezegenler arası savaş hakkında öğrendiği Malacandra'nın Oyarsa'sıyla tanışır.: Thulcandra'nın (Dünya) Oyarsa'sı “Yaşlı Olan” a (Tanrı) isyan etti ve şiddetli bir çatışmadan sonra fethedildi ve Thulcandra'ya geri atıldı. Daha sonra evrenin geri kalanından izole edildi ve "sessiz gezegen" olarak anıldı. Malacandrialılar, İhtiyar'ın onu terk etmemesi dışında Maleldil'i (Mesih) kurtarması için göndermesi dışında hiçbir şey bilmiyor. Lewis böylece Hristiyanlığın temel unsurlarını kitaba kaydırdı ve bunu o kadar kurnazca yaptı ki, birkaç erken yorumcu fark etti. (Bir mektupta şu sonuca varmıştır: "Herhangi bir teoloji miktarı artık bilmeden romantizm örtüsü altında insanların zihinlerine sokulabilir.")
Weston ve Devine Dünya'ya dönmek zorunda kalırlar ve Ransom onlara eşlik etmeyi seçer. Sessiz Gezegenin Dışındaki yolculuğu, bağımsız bir hikaye olarak hizmet edebilse de, onu üçlemenin ikinci ve üçüncü ciltlerinde yaşayacağı maceralar için de donatıyor: Kullanılan dil olan "Eski Güneş" i öğrendi. sessiz gezegen dışında evren boyunca; kendi türünden çok farklı varlıklarla karşılaşarak ve yaşayarak “ötekiliği” kabul etti; ve ölüm korkusunun üstesinden geldi ve itaat etmeyi öğrendi ve Maleldil'e güvendi. Bu derslerin her biri, ileride olanlara hazırlık görevi görür.
