İsnad , (Arapça dan Sened , “destek”), İslam'da, yetkililerin listesi (bir rapor bulaşan kim H adīth Muhammed, sahabeleri biri (Sahabah) bir açıklamada, aksiyon, ya onama ait) ya da a sonraki yetki ( tabīʿ ); güvenilirliği bir ḥ ekin geçerliliğini belirler . İsnad ilerlettiği gerçek metin ( Matn ) ve Muhammed söyledi D'nin yetkilisi (Peygamberin genellikle Companion) üzerinde C yetkileri konusunu B'nin yetki A tarafından bana ilişkilendirilmiştir”, biçimini alır. … ”
Muhammed'in yaşamı boyunca ve ölümünden sonra, ḥ adīth'ler genellikle Ashabları ve çağdaşları tarafından alıntılandı ve isnād'lerin başına geçmedi ; ancak bir veya iki nesil sonra ( yaklaşık ad 700) isnād metninin ağırlığını artırıyor gibi göründü . 2. yüzyılda ah ( MS 720'den sonra ), İslami bir yaşam tarzı için norm ( sünnet ) olarak İslami bir yaşam tarzı için norm ( sünnet ) olarak kurulduğu zaman, Hz. Hepsi ayrıntılı isnād'ler tarafından "doğrulanan" ḥ eklerin yaratılmasıyla sonuçlandı. Ḥ adīth'tan beriİslam bilimlerinin, özellikle Kur'an tefsirinin ( tefsir ) ve hukuk teorisinin ( fıkıh ) temelini oluşturan Müslümanlar, hangilerinin gerçek olduğunu bilimsel olarak belirlemek zorundaydılar. Bu dikkatli bir inceleme ile yapılmıştır isnad her reytinge, s , H adīth vericisinin zincirine tamlığı ve yetkililerin güvenilirlik ve ortodoksisine göre ( bkz 'ilm el-Hadîs).
Erken derlemeler en güvenilir H adīth s (bilinen müsned lar) tarafından bile düzenlenmiştir rivayet zinciri ; yani, atfedildikleri Muhammed'in Sahabesine göre sınıflandırılmıştır. Bunlardan en dikkat çekici idi müsned 29.000 gelenekler hakkında birleştiren Ahmed bin Hanbel (d. 855) ait. Müsned ler ancak verimli kullanmak zor kanıtladı ve olarak bilinen daha sonra derlemeler, Muş annaf, gruplanmış H adīth ler konuya göre.
