Ewe , Güneydoğu Gana'da, güney Benin'de ve Togo'nun güney yarısında yaşayan, Nijer-Kongo ailesinin Kwa şubesinin bir dili olan Ewe'nin çeşitli lehçelerini konuşan halklar. Koyun birliği, dile ve ortak köken geleneklerine dayanır: Asıl vatanları batı Nijerya'da büyük bir Yoruba krallığı olan Oyo'ya kadar uzanır.
Koyunların çoğu çiftçidir, mısır (mısır) ve tatlı patates temel gıdalarıdır. Deniz balıkçılığı, bazı kıyı bölgelerinde tam zamanlı bir meslektir. Ticaret kadar eğirme, dokuma, çömlekçilik ve demircilik de önemlidir.
Köyler, toprak mülkiyetinin ve belirli siyasi makamların verildiği çeşitli babalıklar içerir; soy üyeleri de belirli ruhları ve tanrıları paylaşır. Genellikle en eski üyesi olan soy reisi, soy mülkiyetini yönetir, anlaşmazlıkları çözer, köy meselelerindeki soyu temsil eder ve yaşayan üyeleri atalara bağlayan bir rahip olarak hizmet eder. Çoğu Ewe arasında babasoyluk en büyük önemli akrabalık birimidir; Gana kıyılarındaki Anlolar arasında, ancak soylar daha büyük, dağınık klanların segmentleridir. Klan üyeliği, karşılıklı yardım ve dostluk, ortak isimler, yemek tabuları ve klan ritüelleri ile karakterize edilir. Para ekonomisinin, okulların, Hıristiyanlığın ve hükümet mahkemelerinin getirilmesi, soyun kurumsal yapısını zayıflattı. Ewe asla tek bir merkezi devlet kurmadı.Savaş zamanında geçici ittifaklar kuran bağımsız topluluklardan oluşan bir koleksiyon olarak kalmak.
Koyun dini, bir yaratıcı tanrı, Mawu (Fon of Benin tarafından Nana Buluku olarak adlandırılır) ve çok sayıda küçük tanrı etrafında düzenlenmiştir. İkincisine ibadet günlük yaşamı kaplar, çünkü onların yardımı geçim faaliyetlerinde, ticarette ve savaşta aranır. Atalarının ruhlarının doğaüstü güçlerinin torunlarına yardım veya zarar verme konusundaki inançları, soy üyeleri arasında sosyal davranış kalıplarını ve dayanışma duygularını güçlendirir. Modern zamanlarda pek çok koyun Hıristiyan olmuştur.
Bu makale en son, Araştırma Editörü Chelsey Parrott-Sheffer tarafından revize edilmiş ve güncellenmiştir.
