Onsekiz okul , Buda'nın ölümünü izleyen ilk üç yüzyılda Hindistan'daki Budist topluluğunun c. MÖ 483 Metinler “18 okul” dan söz etse de, listeler oldukça farklıdır; ve çeşitli tarihçelerde 30'dan fazla isim geçiyor.
Sınav Dünya Örgütleri: Gerçek mi, Kurgu mu? Dünya Sağlık Örgütü, Amerika Birleşik Devletleri hükümetinin uzmanlaşmış bir koludur.Budist topluluğundaki ilk bölünme, Buda'nın ölümünden 100 yıl sonra Vaisali'de (Bihar eyaleti), Acariyavadinlerin (geleneksel öğretiyi takip edenler) Sthaviravadinlerden ayrıldığı söylenen ikinci konseyin bir sonucu olarak meydana geldi. (Büyüklerin Yolu'nun takipçileri) ve Mahasanghikas olarak bilinen kendi okullarını kurdular. Mahasanghikas'ın Buda'nın doğası ve arhat (“aziz”) hakkındaki görüşleri, Budizm'in Mahayana biçiminin gelişiminin habercisiydi. Önümüzdeki yedi yüzyıl boyunca Mahasanghikas'ın diğer alt bölümleri Lokottaravadinler, Ekavyavaharikalar ve Kaukkutikas'ı içeriyordu.
Sthaviravadinler içinde bir alt bölüm, MÖ 3. yüzyılda, Sarvastivadinler (Her Şey Gerçek Olan Doktrinin takipçileri) Vibhajyavadinlerden (Ayrım Yapanlar) ayrıldıklarında ortaya çıktı. Sthaviravadinlerin diğer önemli dalları, her ikisi de pudgala ("kişi") teorileriyle tanınan Sammatiyas ve Vatsiputriyas idi ; sutraların (Buda'nın sözleri) otoritesini tanıyan ama Abhidharma'nın otoritesini tanımayan Sautrantikas, kanonun daha şematik kısmı; isimleri muhtemelen menşe yerlerini ve kurucu öğretmeni yansıtan Mahisasakas ve Dharmaguptas; ve Sri Lanka'ya seyahat eden ve şu anda Sri Lanka, Myanmar (Burma), Tayland ve Kamboçya'da yaygın olan modern Theravadinlerin kökenini veren okul olan Theravadins (Sthaviravadins'in Pali formu).
