Patrimonyalizm , otoritenin doğrudan ya da dolaylı olarak bir hükümdar tarafından uygulanan kişisel güce dayandığı siyasi örgütlenme biçimi.
Patrimonyal bir yönetici, tek başına veya güçlü bir elit grubun veya oligarşinin bir üyesi olarak hareket edebilir. Hükümdarın yetkisi geniş olmasına rağmen, bir tiran olarak görülmez. Örneğin, çağdaş Roma Katolik Kilisesi'nin liderliği ataerkil olmaya devam ediyor. Doğrudan kural, yöneticiyi ve yöneticinin hanehalkı veya personelinin birkaç kilit üyesinin, yönetişimin her yönü üzerinde kişisel kontrolü sürdürmesini içerir. Kural dolaylıysa, bir ordu olduğu kadar rahiplerin veya memurların entelektüel veya ahlaki bir eliti de olabilir. Rahip grubu, lideri tanrılaştırabilir. Kral, padişah, maharaja veya diğer hükümdar, gücünün çok az kontrolüyle, geçici olarak bağımsız kararlar verebilir. Hiçbir birey veya grup, sırayla yeni patrimonyal yönetici olmadan hükümdara sürekli olarak karşı çıkacak kadar güçlü değildir.Yönetici genellikle baş toprak sahibi olarak ve en uç durumda krallık veya eyaletteki tüm toprakların sahibi olarak tanınır. Hükümdarın yasal otoritesi büyük ölçüde tartışmasızdır; Tanınmış bir içtihat ya da resmi kanun yoktur, ancak görgü kuralları ve onur kavramları olabilir.
Patrimonyalizm terimiKüçük gruplardaki en eski yönetim biçimi ataerkil olabileceğinden, genellikle ataerkillikle bağlantılı olarak kullanılır. Bir memur ile yönetici arasında kişisel bir bağımlılık ilişkisi vardır, böylece yapı ideolojisi geniş bir geniş aileden biridir. Erken anaerkil toplum fikri - anasoylu soydan farklı olarak - büyük ölçüde gözden düşmüştür. "Büyük Adam" şeflik sistemi birçok yerli halkın karakteristiğidir ve ataerkillikten ataerkilliğe geçiş muhtemelen tüm dünyada tarihsel olarak yaygındır. Tipik olarak, ataerkil toplum, tarıma dayalı medeniyetlerin gelişiminde olduğu gibi, daha geniş bir coğrafi alanı kapsayacak şekilde genişledikten sonra ataerkillik benimsenir. Patrimonyalizm, muhtemelen sulama sistemlerine dayanan birçok erken tarım medeniyetinin karakteristiğiydi.
Patrimonyalizm kavramı, 19. yüzyılın başlarında Fransız Devrimi'nin muhalifi olan İsviçreli hukuk bilgini Karl Ludwig von Haller tarafından siyaset araştırmalarına uygulandı. İngiliz siyaset düşünürü Edmund Burke gibi Haller de eski rejime saldırdı ama aynı zamanda Romantizme ve şiddetli devrimci değişime de karşı çıktı. Haller, devletin hükümdarın patrimonyumu (babalık mülkiyeti) olarak görülebileceğini ve görülmesi gerektiğini savundu. Haller'in Patrimonialstaat teorisine göre , prens yalnızca Tanrı'ya ve doğa kanununa karşı sorumludur. 20. yüzyılda Alman sosyolog Max Weber , ideal tipteki geleneksel otorite modeli ( Herrschaft ) için bir etiket olarak Patrimonialstaat terimini benimsedi .
Patrimonyalizm kavramı ile çağdaş totalitarizm ve otoriterlik kavramları arasındaki önemli bir fark, patrimonyal biçimin geleneksel, pre-modern, kapitalizm öncesi toplumlarla ilişkilendirilme eğiliminde olmasıdır. Ancak iktidarın hem yöneticiler tarafından keyfi kullanımının hem de paralı askerlerin ve hizmetlilerin istihdamının yönleri çağdaş totaliter toplumlarda bulunabilir. Benzer şekilde, çağdaş patron-müşteri sistemleri genellikle daha önceki patrimonyal müvekkillik anlayışının kalıntılarıdır. 21. yüzyılda neopatrimonyalizmin unsurlarına sahip olarak ulus-devletlerden bahsetmenin yararlı olup olmadığı tartışmalıdır.
