Genesis Apocryphon , (Kutsal Yazıların hiçbir kanonunda kabul edilmeyen), Filistin'de Ölü Deniz yakınlarındaki Qumr atn'daki mağaralarda 1947'de kütüphanesi bulunan Essene Yahudi topluluğunun en önemli eserlerinden biri olan sahte kitap çalışması. Mağara I'de keşfedilen yedi parşömenin sonuncusu olan parşömen aynı zamanda en az korunmuş olanıdır. Tüm parşömen incelendiğinde, ilk şüphelendiği gibi, uzun süredir kayıp olan "Lamech Kıyamet" değil, Genesis'in önde gelen figürlerinin kıyametli süslemelerinin bir koleksiyonu olduğunu gösterdi. Parşömenin içeriği dört ana bölümden oluşmaktadır: Lemek hikayesi (1-5. Sütunlar), Nuh'un öyküsü (6-15. Sütunlar), Halklar tablosu (16-17. Sütunlar) ve İbrahim'in öyküsü ( sütunlar 18–22).
Test Orta Doğu: Gerçek mi, Kurgu mu? Suriye denize kıyısı olmayan bir ülkedir.Eser, Essene İncil tefsirinin iyi bir örneğidir ve aynı zamanda Genesis'in hayli yaratıcı bir versiyonunu da sunan sözde Jubilees Kitabı ile çarpıcı benzerlikler gösterir . Hesaplamaları farklı olsa da, iki kitap takvime ortak bir ilgi gösteriyor. Kaydırma da o, bulan ilişkin malzeme içerdiğinden Enoch'un Birinci Kitap, Genesis Apocryphon muhtemelen ikisi için kaynağı oldu Jubilees ve 1 Enoch'un .
Aramice olarak Filistin'de yazılmış olan parşömen, söz konusu dilde yapılan sahte bir eserin en eski örneğidir ve dil gelişiminin incelenmesi için önemlidir. MÖ 1. yüzyıldan veya reklamdan kalmadır. Bununla birlikte, orijinal metnin tarihini belirlemek zordur, çünkü parşömen İbranice bir orijinalin Aramice çevirisi veya Aramice bir orijinalin değiştirilmiş bir baskısı olabilir.
