Amerikan İşaret Dili (ASL) , Amerika Birleşik Devletleri ve Kanada'daki çoğu sağır topluluk tarafından kullanılan görsel-jestsel dil. ASL, konuşma İngilizcesinden oldukça farklı bir yapıya sahip doğal bir dildir. Bu, konuşulan İngilizcenin el ile jestsel bir temsili veya pandomim değildir. Bunun yerine, ASL, konuşulan doğal dillerin tüm özelliklerine sahip, ancak İngilizceden bağımsız ve farklı bir şekilde gelişen tam bir dildir. Sağır öğrencilerin eğitiminde ASL'nin rolü, çatışma ve tartışma ile karakterize edilmiştir. Bu durum, Amerika Birleşik Devletleri'nde sağır eğitimi tarihi boyunca var olmuştur.
Sağır eğitiminde ASL'nin kısa tarihi
Amerika Birleşik Devletleri'ndeki sağır öğrencilerin resmi eğitimi, 1817'de Connecticut, Hartford'da şu anda Amerikan Sağırlar Okulu'nun kurulmasıyla başladı. Eğitim şekli, İngilizcenin yapısını ve sözdizimini görsel bir modalitede ellerde temsil etme girişimiydi. Sağır öğrencilerin İngilizce yapısına erişmeleri durumunda onu elde edebilecekleri umuduyla oluşturuldu. İngilizce konuşma biçiminin edinilmesi, daha sonraki akademik başarı için temel oluşturacaktır (örneğin, İngilizce okumak ve yazmak). Erken Amerikan eğitimi Fransız modelinden ödünç alındığı için, İmzalı İngilizcenin bu erken biçimi İmzalı Fransızcaya dayanıyordu. Böylece, Amerika'daki ilk eğitim dili, İngilizce'nin bazı kısımlarını temsil edecek bazı icat edilmiş işaretlerle İşaretli Fransızca olarak değiştirildi - örneğin,cinsiyet, makaleler ve edatlar.
1835'e gelindiğinde, sağır okullarında baskın eğitim dili ASL idi. İmzalı İngilizce artık popüler değildi çünkü sağırların kendilerinin doğal dili değildi. Dahası, İngiliz telaffuz veya konuşma üretimine çok az vurgu yapıldı. Bu değişiklikler, sağır öğretmenlerin ve sağır öğretim üyelerinin sayısında bir artışa yol açtı ve 1858'de sağır öğrencilerin öğretmenlerinin% 40'ından fazlası sağırdı.
Bu durum yakında değişecekti. Önümüzdeki 100 yıl, sağır öğrencilere dudak okumayı ve konuşmayı öğreten sözlü dil öğretimi yöntemlerinin hakimiyetine girecekti. Sözlü yöntemler ilk olarak Avrupa'da yaygınlaştı, ancak Amerikalılar daha sonra sesleri çoğunlukla ağzın arkasına doğru yapılan İngilizce kelimelerin konuşma okuyucular tarafından Avrupa dillerindekinden (örneğin Almanca) çok daha az görünür olduğunu keşfedeceklerdi. sesleri ağzın önüne yakın bir yerde yapılan.
Dahası, işaret dilinin (yani ASL) sözlü becerilerin gelişimine müdahale edeceğine dair artan bir inanç vardı. Sözlü yaklaşımın dikkate değer bir savunucusu Alexander Graham Bell'di. Bell, işaret dilinin sözlü becerilere ve sağır insanların ana akım, işitme toplumuna katılma becerilerine müdahale edeceğine inanıyordu. Oralizmin savunucuları, işaret dilinin ideografik olduğuna ve bu nedenle konuşma İngilizcesine göre daha az soyut olduğuna ve bu nedenle işaret dili kullanmanın sağır öğrencilerin entelektüel gelişimini sınırlayacağına inanıyorlardı.
Sözlü yöntemlere verilen önem arttıkça, konuşma ve dudak okumayı öğretmek için gerekli beceriler nedeniyle sağırların öğretmen olmalarını büyük ölçüde ortadan kaldırdı. Böylece, sağırların eğitimde sağırların etkisi ve girdisi azaltıldı. Sağırlar okulları çocukları 4 yaşında kadar küçük kabul etmeye başladı ve ebeveynler çocuklarının eğitimine daha fazla dahil oldu. Erken eğitimin önemi ve ebeveyn katılımı sözlü bir yaklaşımı destekledi; istatistiksel olarak, sağır çocukların ebeveynlerinin% 10'undan daha azı sağırdır ve sözlü bir yaklaşımla çoğu ebeveyn, yeni bir dil (yani, ASL) öğrenmek zorunda kalmak yerine, hemen çocuklarının eğitimine dahil olabilir.
Sözlü yaklaşımın hakimiyeti 1960'lara kadar sürdü. Bu dönemde, tüm sağır çocuklar için sözlü öğretim tercih edildi ve birçok yatılı okul, ASL'nin hem sınıf içinde hem de dışında kullanımını yasaklamaya çalışacak kadar ileri gitti.
1960'lar, sağır eğitiminde bir değişim dönemini başlattı ve sözlü yaklaşımın egemenliğine son verdi. Sözlü yaklaşım, birçok kişinin beklediği sonuçları vermedi; Sağır bir yetişkinin ortalama okuma seviyesi üçüncü veya dördüncü sınıf civarındaydı ve sağır öğrencilerin% 30'u okuma yazma bilmiyordu. Dahası, sağır nüfus politik olarak aktif olmaya ve haklarını savunmaya ve sağır eğitim sistemine girdi sağlamaya başladı. Sağır eğitimi üzerinde büyük bir etkiye sahip olan bir başka faktör de William Stokoe'nun İşaret Dili Yapısı: Amerikan Sağırlarının Görsel İletişim Sistemlerinin Ana Hatları adlı kitabının yayınlanmasıydı.ASL'nin gerçek bir dil olduğuna dair ikna edici kanıtlar sağlayan, sağır bireylerin İngilizceyi taklit etme konusundaki kusurlu bir çabası değil. Son olarak, daha yeni araştırmalar, ASL yeterliliği ile İngilizce okuryazarlığı arasında, ASL'nin İngilizce dil yeterliliğine müdahale edeceği şeklindeki önceki varsayımla çelişen bir ilişki olduğunu ileri sürdü.
ASL'nin mevcut durumu
Amerika Birleşik Devletleri'ndeki sağır eğitim tarihi boyunca eğitimcilerin amacı, her zaman sağır öğrencilerin İngilizce okuma ve yazmada akıcılık kazanmaları olmuştur. Bununla birlikte, bunu başarmanın en iyi yolu, felsefi ve genellikle kutuplaşmış farklılıkların altında yatan çok sayıda yöntem ve yaklaşım ortaya çıkarmıştır. Sağır eğitiminde iki felsefe arasında bir çatışma sürmektedir: klinik model ve kültürel model. Klinik modelde sağırlık biyolojik bir engellilik olarak nitelendirilir. Bu nedenle, eğitim yaklaşımları ve hedefleri, İngilizce konuşma, okuma ve yazma becerilerini geliştirmek için işitme kaybını telafi etmeye ve üstesinden gelmeye odaklanır. Bu becerileri gerçekleştirmek için kullanılan eğitim yöntemleri arasında, konuşma İngilizcesine işitsel erişimi artırmak için amplifikasyon, konuşma okuma,ve konuşulan İngilizceyi görsel bir modalite içinde ellerde temsil etmeye çalışan çeşitli kodlanmış işaretleme sistemleri.
Kültürel model, sağırlığı bir engel değil, bir farklılık olarak temsil eder. Sağır kişilerin, ASL'nin merkezi bir bileşeni olduğu benzersiz bir kimliğe sahip olduğunu ve sağır kişilerin bir geçmişi ve sosyal bir organizasyona sahip olduğunu kabul eder. Aslında, bu bakış açısından sağırlık biyolojik bir fenomenden çok kültürel bir farklılıktır. Kültürel model, sağır insanlara sağır çocukların ve yetişkinlerin hayatlarını etkileyecek kararlar alma yetkisi verir. Bu modele dayalı eğitim yöntemleri, ASL'nin öğretim dili olarak kullanılmasını kapsar.
21. yüzyılın başlarında sağır öğrencilerin eğitiminde ASL'nin geleceği belirsizdi. ASL'nin öğretim dili olarak kullanılmasını destekleyen kanıtlar, sağırlığın kültürel modelini yansıtan iki dilli-iki kültürlü sağır eğitim yaklaşımında bulunabilir. İki dilli-iki kültürlü model, işitme engelli öğrencilere, işiten çocuklar konuşma dilini yaparken edinebilecekleri doğal bir dile tam erişim sağlar.
İki dilli-iki kültürlü modelde İngilizce öğretmek için ASL'yi kullanmanın iki yöntemi vardır. İlk olarak, sağır öğrenciler ASL'yi alırlar ve daha sonra resmi eğitimden yararlanmaya bilişsel olarak hazır olduklarında ASL aracılığıyla İngilizce öğrenirler. İkincisinde, diller bağlam veya konuşmacı tarafından açıkça ayrılmış olsa da, öğrenciler başlangıçtan itibaren ASL ve İngilizceye eş zamanlı olarak maruz kalırlar. Bununla birlikte, iki dilli-iki kültürlü yaklaşım, geçmişte olduğu gibi işitme engelliler için yatılı okullar yerine yerel okullarda sağır öğrencilerin kaynaştırılmasına öncelik veren yasalar tarafından tehdit edildi; bu nedenle, öğrencilerin ASL'de akıcı modellere daha az erişimi ve sağır kültürüne daha az maruz kalmıştır. Ek olarak, koklear implantlar gibi işitme yeteneğini geri kazanma teknolojisinde ilerlemeler kaydedildi ve tartışmalı olsalar da,işitme engelli çocukların ebeveynlerine özellikle hitap ediyorlardı. Bu tür bir teknolojinin geliştirilmesi ve pek çok sağır çocuğun normal okullara yerleştirilmesi, ASL'nin öğretimsel bir yaklaşım olarak kullanımına ilişkin zorluklar ortaya çıkaracağını vaat etti.
