Altay dilleri, kelime dağarcığı, morfolojik ve sözdizimsel yapı ve belirli fonolojik özellikler bakımından dikkate değer benzerlikler gösteren üç dil ailesinden - Türk, Moğol ve Mançu-Tungus - oluşan diller grubu. Bu dillerin akademisyenlerinin tümü olmasa da bazıları, genetik ilişkilerinin varsayılan sistematik sağlam yazışmalara dayandığını savunurken, genel dilbilimciler arasındaki fikir birliği bu hipotezin en iyi ihtimalle spekülatif olduğu ve hiçbir şekilde kanıtlanmadığı yönündedir. Grup, Asya'nın hemen hemen tüm genişliğine ve Arktik Okyanusu'ndan Pekin'in enlemine yayılmış 135 milyondan fazla insan tarafından konuşulan 50'den fazla dil içeriyor. Türk dilleri ağırlıklı olarak Türkiye, Ermenistan ve Azerbaycan'dan Orta Asya cumhuriyetleri Kazakistan, Özbekistan, Türkmenistan, Kırgızistan aracılığıyla neredeyse kesintisiz bir bantta konuşulmaktadır.ve Tacikistan'dan Çin'deki Xinjiang'a. Moğol dilleri, Buryatiya, Moğolistan ve İç Moğolistan'ın (Çin) oluşturduğu bitişik, kabaca oval bölgede yoğunlaşmıştır. Mançu-Tungus dilleri, kuzeye ve doğuda, yani Rusya'da Sibirya'da ve Çin'de Kuzeydoğu'da geniş bir şekilde dağılmış popülasyonlar tarafından konuşulmaktadır.
Bu Konuyla İlgili Daha Fazla Bilgi Edinin Çin: Altay Çin-Tibet dil ailesinin azınlıkları bu nedenle güney ve güneybatıda yoğunlaşırken, ikinci büyük dil grubu olan ... Genel Bakış
Altay dillerinin kökenleri
Tarihsel zamanlarda Altay halkları Orta Asya'nın bozkır topraklarında yoğunlaşmışlardı ve Altay ilk dilinin Altay Dağları bölgesindeki veya yakınlarındaki bozkırlardan kaynaklandığına inanılıyor. Dahası, Türklerin her zaman Batı'da, Moğolların merkezde ve Mançu-Tungus halklarının Altay bölgesinin doğu kesimlerinde yaşadığı varsayılmaktadır.
Bu halkların topraklarının genişlemesi, büyük ölçüde batıya ve güneye doğru bir dizi göç olarak meydana geldi ve kuşkusuz atın sömürülmesiyle büyük ölçüde yoğunlaştı. Bu göçler kısmen göçebe kültür ekonomisinin bir sonucuydu ve kısmen Altay halklarının kendine özgü askeri ve siyasi yapısından kaynaklanıyordu. Bununla birlikte, kurdukları antik ve ortaçağ devletleri süreksiz olma eğilimindeydiler ve daha yüksek maddi kültüre sahip komşu yerleşik nüfusun fethi, çoğu zaman onların nihai sınır dışı edilmelerine (Moğolların fetihlerinin çoğundan sonra yaşadıkları bir kader) veya kültürel ve dilsel asimilasyonla ( Çin'de Mançu'nun başına geldiği gibi). Türklerin kaderi böyle değildi,Yüzyıllar boyunca sadece kendi başına bir dizi imparatorluk yaratmakla kalmayan, aynı zamanda ortaçağ imparatorluğu Çin ve Moğolistan dışında yoğun bir şekilde Türkleşmiş olan, sayısal olarak aşağı Moğol halkının ordularının kitlesini oluşturdu. Bu çeşitli gelişmeler, gramer yapılarında çok daha az ölçüde olsa da, Altay dillerinin kelime dağarcığında izlerini bıraktı.
Altay dillerinin durumu
Yukarıda bahsedildiği gibi, bugün Türk, Moğol ve Mançu-Tungus dilleri üzerine çalışan birçok bilim insanı, bu diller arasındaki genetik bir ilişkinin kanıtlanmış olduğunu düşünüyor ve bu nedenle Altay grubunu bir dil ailesi olarak görüyor ve bu sonucu sadece kelime dağarcığındaki benzerliklere dayandırmıyor. ve dil yapısı, ancak aynı zamanda iyi kurulmuş sistematik ses yazışmaları. Bununla birlikte, bazı bilim adamları ilişkiyi henüz kanıtlanmamış bir hipotez olarak görmeye devam ederken, diğerleri mevcut kanıtlar göz önüne alındığında genetik ilişkinin kanıtlanamaz olduğuna inanıyor. Az sayıda bilim insanı hipotezi reddederek benzerlikleri borçlanmalara ve alansal yakınlaşmaya atfeder.
Altay dillerinin daha geniş genetik bağlantılarını göstermek için girişimlerde bulunuldu, ancak hiçbiri tamamen başarılı olamadı. Altay ve Ural dilleri ile Altayca, Korece ve Japonca arasında yapısal benzerlikler ve bazı kelime dağarcığı ortaklıkları vardır. Önerilen sağlam yazışmalar temelinde, Altay ve Kore arasındaki genetik bir ilişki hipotezi bazı bilim adamları tarafından kanıtlanmış olarak kabul edilir, ancak çoğu bilim adamı ilişkiyi daha fazla araştırmaya değer olarak görse de, henüz evrensel kabul kazanmamıştır. Japonların Altay ile genetik olarak ilişkili olduğu hipotezinin taraftarları vardır, ancak genellikle oldukça spekülatif olarak kabul edilir.
Ural ve Altay dil ailelerinin bir zamanlar bir süper aile oluşturduğuna inanılıyordu, ancak güvenilir sağlam yazışmalar gösterilemedi ve ikisi arasındaki sayısız benzerlik şimdi alansal etkilere atfediliyor. Bazı bilim adamları, Altay'ın üç dalının, Ural, Hint-Avrupa ve bazı diğer ailelerle birlikte, "Nostratik" bir üst ailenin ayrı dallarını oluşturduğunu öne sürdüler, ancak bu hipotez, önemli bir tartışma konusu olmaya devam ediyor.
Altay grubunun alt aileleri
Unutulmamalıdır ki, çoğu zaman bir dil olarak kabul edilen şey, dilbilim biliminden çok bir politika ve coğrafya meselesidir. Konuşmacı topluluklarının konuşma normları olarak konuşulan diller, yapay olan ve herhangi bir konuşma biçimine karşılık gelmeyen yazılı dillerden ayırt edilmelidir. Altay dilleri söz konusu olduğunda, farklı dillerin tanınması, konuşanların sayısı gibi, bazen siyasi amaçlarla manipüle edilmiştir. Nüfus sayımı verilerinin mevcut olduğu durumlarda bile, bildirilen nüfus rakamlarına kesinlikle güvenilemez.
Türk dilleri
Türkçe terimi tam anlamıyla Türkiye'de konuşulan dili ve o dilin edebi, yazılı biçimlerini ifade eder. Akademisyenlerin ait olduğu dil grubu için kullandıkları terim Türkçedir.
Çuvaşça Türk dilleriyle yakından ilişkili olmasına ve buna göre pek çok bilim adamının Türk dili olduğunu düşünmesine rağmen, bazı özellikler onun onlardan erken ayrıldığını öne sürerek bazılarının Çuvaş-Türk ailesinden söz etmesine yol açarken, diğerleri Çuvaşçayı ayrı bir aile olarak ele alıyor - yani , dördüncü - Altay şubesi.
Saka (Sibirya'da) haricinde Türk dilleri neredeyse kesintisiz bir bantta konuşulmaktadır. Pek çok Türk halkının göçebe kültürü ve iletişimin önünde coğrafi engellerin görece yokluğu, dillerin çoğu arasında yüksek derecede benzerlik ve dolayısıyla karşılıklı anlaşılabilirlik ile sonuçlanmıştır; Özellikle Kırgızca, Karakalpak ve Kazak dilbilimsel olarak birbirine çok benziyor.
Moğol dilleri
Moğol ve Moğol isimlerinin her ikisi de dil grubu için kullanılmıştır, ancak çoğu bilim insanı Moğolcayı tercih etmektedir; birkaçı Moğol terimini kullanır. Her iki isim de Çin'de (İç Moğolistan) ve Moğolistan'da (Dış Moğolistan) çeşitli tarihi ve çağdaş sözlü ve yazılı diller için kullanılmıştır. Eski dikey yazıdaki yazı dili genellikle Klasik Moğolca olarak adlandırılır, ancak bazı bilim adamları bu terimi ya Budist kutsal metin çevirisinin klasik dönemiyle (17. ve 18. yüzyıl başları) ya da tarihinin son dönemiyle (17. - 20. yüzyıllar) sınırlar. yerine Literary Mongolian adını tercih ediyor. Moğolistan'da kullanılan Kiril yazı dili, dayandığı konuşma lehçesinden sonra bazen Modern Moğolca ve bazen de Khalkha olarak adlandırılır.
Buryat ve Kalmyk aynı zamanda Kiril alfabesiyle yazılan edebi dillerdir. Farklı yazım kuralları ve kelime dağarcığındaki farklılıkların bir sonucu olarak, yazılı Khalkha ve Buryat, dayandıkları yakından ilişkili sözlü lehçelerden çok daha farklıdır. Bu koşul, diğer Moğol dilleri için de geçerlidir. Sözlü Oirat, sözlü Kalmyk'e benzer, ancak Oirat'ta eski Moğol dikey yazısının bir çeşidi kullanılır. Çin'de konuşulan Khalkha, Buryat ve Moğol lehçeleri biraz farklıdır. Moghol, Daur ve Monguor (Tu) gibi uzak diller haricinde, bir bütün olarak Moğol dilleri birbirine oldukça benzer ve nispeten yüksek derecede karşılıklı anlaşılabilirliğe sahiptir.
Mançu-Tungus dilleri
Pek çok akademisyenin Tungusic olarak bahsettiği diller grubu için Mançu-Tungus veya Mançu-Tungusic adı, grubun tarihsel olarak en önemli üyesini ve tarihsel olarak yazılı olan tek dili (nesli tükenmiş Juchen [Jurchen] hariç) vurgular. form. Mançu'nun daha geniş Han kültürüne asimilasyonu ve modern Çin tarihindeki olaylar, Mançu dilini küçümsedi; Sonuç olarak, Mançu ölmese de can çekişiyor, ancak akıcı konuşmacıların sayısı tartışmalı olmaya devam ediyor. Diğer Mançu-Tungus dillerinin çoğu, benzer şekilde, kritik derecede küçük popülasyonlar tarafından konuşulur ve uzun süre hayatta kalmaları olası değildir.
Altay grubunun dilsel özellikleri
Altay dilleri, iki önemli açıdan Doğu Asya'nın komşu dillerinden farklıdır. Tipik olarak onurlu bir dilden yoksundurlar ve kadınlarla erkeklerin konuşmaları arasında önemli bir fark yoktur. Dahası, cinsiyet ayrımları yoktur; gramer cinsiyeti yoktur ve sözde dişil sonlar azdır. "O" ve "kadın" için farklı kelimeler de yok.
Fonoloji
Altay dillerinin fonolojik (ses) sistemleri basit olma eğilimindedir. Heceler genellikle açıktır ve bir sesli harfle biter, çoğu zaman ünsüz-sesli harf (CV) şeklindedir. Ünsüzlerin kümelenmesi Altay dillerinde alışılmadık bir durumdur ve nispeten az sayıda ünsüz kullanılır. Proto-Altay için yeniden yapılandırılan sesli harf sistemi, üç fonolojik karşıtlık tarafından tanımlanan sekiz sesli ses biriminden oluşan simetrik bir sistem olan Türkçe'nin "kübik" sesli sistemine bir miktar benzerlik taşıyor: geri / arka olmayan, yüksek / yüksek olmayan ve yuvarlak (labial) / Tabloda gösterildiği gibi yuvarlak olmayan (dudak olmayan). Moğol ve Mançu-Tungus birleşti / i / ve / ɯ /; ikincisi ek olarak / y / ve / [B0] / / i / ve / u / ile çeşitli birleşmeler yoluyla ortadan kaldırıldı. Ek olarak bazı Altay dilleri uzun ve kısa sesli ses birimlerini ayırt eder.
Yeniden yapılandırılmış Proto-Altay sesli harf sistemi| geri dönüşsüz | geri | |||
|---|---|---|---|---|
| yuvarlak | yuvarlak olmayan | yuvarlak | yuvarlak olmayan | |
| yüksek | y | ben | sen | |
| yüksek olmayan | Ö | e | Ö | a |
Altay dilleri, ünlüleri ve velar duraklarını etkileyen iki tür ses uyumu sergiler. Damak ünlü uyumunda, belirli bir kelimenin tüm ünlüleri geride veya hepsi öndedir; ayrıca, ön velar ünsüzler / kg / sadece ön ünlülerde ve arka (derin) velarlarda / qg / sadece arka ünlülerde bulunur. Bazı bileşiklerde ve borçlanmalarda istisnalara izin verilir. Mançu-Tungus dilleri, belirli ön ve arka sesli harf çiftlerini birleştirdi ve bu nedenle köklerde damak uyumu tehlikeye attı, ancak eklerdeki ayrımı korudu.
Damak ünlü uyumu her üç dalda da birçok dilde kaybolmuş veya zayıflamıştır. Bazı durumlarda (örneğin Özbek), yabancı (Özbek, İran) etkisine atfedilir, ancak tüm durumlar bu şekilde açıklanamaz; diğerlerinde, nötr ünlüler karşılık gelen ön ve arka ünlülerin birleşmesi yoluyla gelişmiştir (örneğin, / i /, / ɯ /; / y /, / u /).
Labial (yuvarlama) ünlü uyumu daha sonraki bir gelişmedir ve Türkçede ve Moğolca'da farklılık gösterir. Türk dillerinde yüksek sesli harf, hemen önceki hecenin sesli harfiyle yuvarlama konusunda hemfikirdir: dolayısıyla Türkçe el-in 'el' ('el- [genitif]') ama köy-ün 'köy'. Moğol dilde nonhigh sesli harf Khalkha olarak, hemen önceki hece bir nonhigh yuvarlak bir sesli aşağıdaki zaman tasarrufu, yuvarlatılmamış olan ger-ees ( 'house [aşınan]'), 'evden' ötsögdr-OOS 'dün. '
Morfoloji
Altay dilleri kelime yapısında sondan eklemelidir. Bu özellik, (1) kelimelerin köke eklerin, özellikle son eklerin eklenmesiyle oluşturulduğunu; (2) oldukça fazla sayıda bu tür ekler eklenebilir, bu da hatırı sayılır uzunlukta çok heceli ve polimorfemik sözcüklerde aşırı durumlara neden olur (her ne kadar sözcük başına üç ila dört biçimbirim olağan sınır olsa da); (3) bir kelimedeki her bir biçimbirimin bir farklı anlamı veya gramer işlevi vardır; ve (4) tipik olarak her bir morfemin fonolojik özdeşliği, bir kelime unsurunun bir başkası tarafından çok az veya hiç modifikasyonu olmaksızın korunur. Türkçede in-dir-il-emi-y-ebil-ecek-ler 'aşağı indirilemeyecekler' kelimesi kök kelime-nedensel-pasif-iktidarsız-potansiyel-gelecek-üçüncü olarak analiz edilebilir. çoğul kişi, Moğoleke-yin-iyen 'kişinin kendi annesinin' kök sözcüğü-üretken durum-dönüşlü-sahiplenici olarak. Sondan eklemeli, yalnızca son ek morfolojisi Altayca sözcüklere karakteristik olarak sol dallara ayrılan bir yapı verir.
Altay dillerinin morfolojisi herhangi bir düzensizlik ya da tamamlayıcı olmak (İngilizce olarak (örneğin, Türk sadece bir düzensiz fiil, 'olmak' vardır) eğer az şey sergileyen, basit gitti geçmiş biçimi olarak halindeyken ) ve ismin hiçbir belirgin sınıfları veya fiil kökleri ("çekimler" ve "çekimler") özel sonlar kümeleri gerektirir.
İsim ve fiil oldukça çekilmiştir, ancak sıfat değildir ve değiştirdiği şeyle aynı fikirde değildir. İsmin çoğul bir eki vardır, ancak rakamlar tekil ile birlikte kullanılır (örneğin, 'iki adam') ve çoğul, genel bir anlamın amaçlandığı yerlerde kullanılmaz: 'kitap okumak', 'kitap okumak' olarak dönüştürülebilir.
Altay dilleri de durum bakımından zengindir, Mançu beş, Türkçe altı ve Klasik Moğol yedi. Mançu-Tungus dillerinde 14'e kadar var (Evenk'te olduğu gibi). Moğol dillerin nadir bir özelliği klasik Moğol olarak, çift durumlarda olasılığıdır ger-t-ece , - ([aşınan] house [-e halinde--de] ') 'ev [de] 'den' eke-yin -dür 'anneye / anneye' ('anne- [genitif] - [dative-locative]').
Moğol dillerinde refleksif-iyelik ekleri ve enklitik iyelik işaretleri, Khalkha mori-d-oos- min'de olduğu gibi "atlarımdan " ("at- [çoğul] - [ablatif] -my") dava sonlarına eklenebilir. , Klasik Moğol baγsi-tai-ban 'kendi öğretmeni ile' ('öğretmen- [çekici] - [refleksif sahiplenici]').
Altay zamirlerinin bazı özellikleri vardır. 'Ben' adayı vakası, Moğolca ve Mançu-Tungus'ta özel bir kök gösterir (Klasik Moğolca bi 'I,' genitif eksi 'benim' ile karşılaştırın). Bu diller aynı şekilde münhasır 'biz' (muhatap dahil değil) ve kapsayıcı 'biz' (muhatap dahil) arasında bir ayrım yapar. Çoğul ikinci şahıs zamirinin ('sen') kibar bir tekil olarak kullanılması Altay dilinde geneldir. Üçüncü kişi için, Altay dilleri gösterici zamirleri kullanır; "onlar", kelimenin tam anlamıyla "bunlar" veya "onlar" İyelik zamirleri, belirli maddeler yerine yaygın olarak kullanılmaktadır.
Fiilin morfolojisi özellikle karmaşıktır, ancak dillerin çok azının kişi ve fiilin konusu ile sayı olarak kişisel sonları işaretler ve dilbilgisel bir ruh hali kategorisi yoktur. Etimolojik olarak, neredeyse tüm sözlü biçimlerin nominal bir kökeni vardır.
Bağımsız cümleciklerin ana fiilleri olarak görev yapan sonlu fiil formlarının yanı sıra, Altay dillerinde isim veya sıfat olarak hareket edebilen ve diğer dillerin ilgili cümleciklerini çeviren ifadeler oluşturan katılımcılar veya sözlü isimler vardır; fiillerin zarfları veya tamamlayıcıları olarak hareket edebilen veya alt cümleciklerin ana fiilleri olarak hizmet edebilen yakınsak veya ulaçlar; ve özel işlevlere hizmet eden ve tipik olarak çok sınırlı yapısal türlerin cümleciklerini oluşturan sözde emir kipi veya sözlü biçimler. Türkçede, yalnızca türetilmiş isimler gibi davranan sözlü isimler katılımcıların yanında yer alır. Çeşitli eklerin anlambiliminde zaman, gramer yönü ve ruh halinin oynadığı kesin roller, özellikle Mançu-Tungus söz konusu olduğunda, bir çalışma konusu olmaya devam etmektedir.
Türkçe fiili, sonlu biçimler oluşturmak için zaman veya ruh hali ayrımlarını işaretleyen bir dizi ek eklenebilir - şimdiki, gelecek, aorist, zorunlu, koşullu, subjunctive ve iki geçmiş zaman - bir dizi kök üzerine inşa edilmiştir. durumunda jel iyor-du-YSA-m , fiil mevcut sapının delil geçen Koşullu jel- 'gelmek için,' ya da ortaçları ve sözlü isim yapan ekleri; ayrıca çok sayıda ulaç vardır. Türkçede, olayların konuşmacıya bildirildiği veya onun tarafından çıkarıldığı, kanıtsal bir geçmiş zamanı ayırt eder - konuşmacı olaylara tanık olduğunda veya olayların ortak bilgisi olduğunda kullanılır - çıkarımsal bir geçmişten gelir.
Moğolca ve Mançu-Tungus da böyle bir kök sistemi olmamasına rağmen fiil morfolojisi açısından zengindir. Klasik Moğolcanın 5 sonlu fiil formu vardır (3 şimdiki zaman ve 2 geçmiş, anlamları halen çalışılmaktadır); Göreceli zaman veya dilbilgisi açısından ayırt edilen 10 yakınsak ve 6 sözlü isim; ve 7 veya 8 “zorunlu” formlar. Mançu fiili, afa-m-bi-he-bi 'saldırıyormuş' gibi bir veya daha fazla yardımcı fiil içerebilir, bu da 'saldırmak- [kusurlu yakınsama] -buna- [mükemmel katılımcı] -a olmak. '
Sözdizimi
Altay dillerinin sözdizimi son derece istikrarlı ve yabancı etkilere karşı dirençlidir. Altay dillerinin sözcük kategorileri diğer ailelere göre daha az farklıdır. Örneğin, klasik Moğol dumdası bir isim ('orta'), sıfat ('merkezi'), zarf ('merkezi') ve edat ('arasında') olabilir. Altay dilleri, edatlardan ziyade, önceki isimle birlikte cümleleri oluşturan edatları kullanır ve aşağıdaki isimle birlikte tümceler oluşturur. Böyle bir makaleleri yok; belirli makaleler için gösterici sıfatlar (örneğin 'bu' ve 'o') veya iyelik zamirleri ('onun'), belirsiz makaleler için 'bir (ler)' rakamı kullanılır.
Altay dilleri zengin bir yardımcı fiil dizisine sahiptir ve onları bir araya getirmek mümkündür, tıpkı Khalkha ter orǰ irǰ bayna'da olduğu gibi (kelimenin tam anlamıyla 'girme geliyor').
Temel kelime sırası özne-nesne-fiildir (SOV); Sıfatlar ve zarflar gibi değiştiriciler genellikle değiştirdiklerinden önce gelirken, nicel terim ve yardımcı fiiller gibi tanımlayıcılar belirtilenleri takip eder (böylece 'birçok kitap' = 'birçok kitap'). Morfolojide olduğu gibi, sözdizimsel yapı sonuç olarak karakteristik olarak sola dallanmadır.
Altay dillerinin bu tür bağıntıları yoktur, bunun yerine katılımcı yapılar kullanılır - örneğin, Türk yemeğe gelen adam 'akşam yemeğine gelen adam ' (kelimenin tam anlamıyla 'akşam yemeği-gelecek adam'). Alt cümlecikler gibi hipotaktik (ikincil) yapılar, bağımsız cümlecikler gibi parataktik (koordinat) olanlara göre daha çok tercih edilir: "kalktı, gitti" inşası, "kalktı ve gitti" den çok daha yaygındır.
Temel yapıların dönüşümü çok azdır veya hiç yoktur. Örneğin sorularda kelime sırası tersine çevrilmez; daha ziyade bir soru parçacığı kullanılarak (evet-hayır cevabını davet eden sorularda) veya Türkçe'de olduğu gibi bir soru sözcüğü kullanılarak oluşturulurlar Fatma kim-dir? 'Fatma kimdir?' (kelimenin tam anlamıyla 'Fatma kimdir?'). Pasifler ve nedenler, fiil ekleriyle işaretlenir ve pasif-nedensel veya nedensel-pasif formlarda birleştirilebilir. Söylemde vurgu veya bilgi akışı amacıyla kelime sıralamasında bir miktar değişikliklere izin verilir. Eski, varsayılan materyal, yeni, öne sürülen materyalin önüne geçme eğilimindedir.
Dilbilgisel uzlaşı nadirdir: nicelleştirilen sözcükler isim ('iki adam') ile uyuşmaz ve sıfatın isimle cinsiyet, durum veya sayıdaki bir uyumu yoktur.
Kelime bilgisi
Altay dillerinin üç dalında bulunan nispeten az sayıda aynı kökenli kelime vardır. Bu özelliğin bir örneği, üç ailedeki rakamlar için kelimelerde görülebilir (örneğin, 'iki', Klasik Moğolca'da qoyar , Türkçe'de iki ve Mançu'da juwe'dir ). Bazı akademisyenler, Moğolca ve Türkçeler arasında, ikisi ile Mançu-Tungus dilleri arasında olduğundan daha fazla ortak soydaş olduğunu ve sonuç olarak ikisinin Altay'ın bir alt grubunu oluşturduğunu, ancak bu önerinin evrensel bir uzlaşmayla karşılaşmadığını ileri sürmüşlerdir.
Altay dilleri, hem Altay hem de Altay olmayan diğer dillerden alınan ödünç almaya oldukça açıktı, ancak temel kelime bilgisi ve dilbilgisi işaretleri yerli olarak kalıyor. Üç dalın dilleri, Altayca konuşulan dünyanın doğu kesiminde birbirine yakın bir yerde bulunur ve yapı benzerlikleriyle kolaylaştırılarak, tüm dönemlerde birbirinden özgürce ödünç alınmıştır; örneğin, Eski Moğol Türkçeden çok sayıda tarımsal terim alırken, Sakha hem Moğol hem de Mançu-Tungus borçlanmalarını içerir. Türk dilleri arasında olduğu gibi her şubede de çok borçlanma oldu.
Altay halkları Semitik, Hint-Avrupa ve Ural dillerini konuşanlarla erken temas halindeyken, çok az tarih öncesi borçlanma tespit edildi. Büyük yabancı etkiler daha sonra fetih veya din değiştirme ile geldi. Özellikle dini metinlerin tercümesi - Moğolca için Budist metinler, Türk dillerindeki İslami (Arapça ve Farsça) metinler - yabancı kelime dağarcığının Altay dillerine aktarılmasında büyük rol oynadı. (Arapça ve Farsça, örneğin Özbekçenin ses sistemi üzerindeki İran etkisi ve Türkçedeki sayısız sözdizimsel yapılarda olduğu gibi, bir dizi Altay dilinin gramerleri üzerinde de bir etkiye sahipti.)
En eski zamanlardan beri, Çince ile temas halinde olan diller, ondan, doğrudan veya dolaylı olarak (hem ödünç olarak hem de calques olarak veya ödünç çeviriler olarak) çok sayıda idari, politik, kültürel ve bilimsel terim aldı. Bu alanlarda Mançu kelime dağarcığı özellikle yoğun biçimde Sinicized, Moğolca ise daha az; her biri de diğerinden, özellikle Moğol'dan Mançu ödünç aldı.
Modern çağda, İngilizce, Fransızca, Almanca ve Klasik kökenli çok sayıda uluslararası bilimsel, politik ve kültürel terim, Rusça aracılığıyla Orta Asya'nın Altay dillerine süzülmüştür. Bunlar Rusça olarak yazılma eğilimindeydiler, ancak alıcı dilin fonolojisine uygun olarak telaffuz edildi. Rusçanın sözdizimsel yapısı üzerinde bazı küçük etkileri olurken, Altay dillerine hem Rusça hem de Çince'den bir dizi calque girmiştir.
Altay dilinin diğer dil ailelerine katkısı küçüktü, özellikle Altay kültürü ile ilgili kelimeler (örneğin, bey , kımız ve yurt ), ancak Kazak , dalai (Dalai Lama'da olduğu gibi), ordu , han , moğul , şaman ve yoğurt uluslararası kelime hazinesine girdi.
