Kırsal toplum , açık toprağa sakinlerinin oranının düşük olduğu ve en önemli ekonomik faaliyetlerin gıda maddeleri, lifler ve hammadde üretimi olduğu toplum. Sanayileşmemiş ülkelerde şehirden kırlara geçiş genellikle ani olmasına rağmen, sanayileşmiş toplumlarda kademeli olmakla birlikte, kırsal alanların sınırlarının tam olarak belirlenmesini zorlaştırdığından, bu tür alanların daha kesin bir şekilde tanımlanması zordur. İkinci bir ilgili sorun, hükümetlerin kırsal ve kentsel nüfus için aynı istatistiksel kriterleri kullanmamasıdır; Japonya'da, örneğin, 30.000'den az kişiden oluşan herhangi bir küme kırsal kabul edilirken, Arnavutluk'ta 400'den fazla nüfusa sahip bir grup kentsel nüfus olarak kabul edilmektedir.
Bu Konuyla İlgili Daha Fazla Bilgi Edinin Amerika Birleşik Devletleri: Kırsal yerleşim Kırsal yerleşim kalıpları, onları yaratanların tarihi, ekonomisi, toplumu ve zihinleri hakkında ve ...Geçmişte, kırsal toplumlar çiftçiliğe bir yaşam biçimi olarak bağlılıklarıyla tipikleşmişti. Bu tür kültürler hedef veya başarı odaklı değildi; Üyeleri fazlalık değil, geçim kaynağı arıyorlardı. Yakınlık ve geleneksel değerlere yüksek bir saygı ile işaretlenen çiftçi toplulukları, genellikle akrabalık gelenekleri ve ritüelleri tarafından düzenlenirdi ve özellikle üretken toprağın mülkiyeti ve bakımı, gelenek tarafından sıkı bir şekilde korunurdu. Toplu olarak, bu özellikler genellikle Alman sosyolog Ferdinand Tönnies tarafından ortaya atılan bir ifade olan gemeinschaft terimiyle adlandırılır. Tönnies, kentsel yaşamın zıt doğasını, kişisel olmayan bürokrasi, rasyonelleştirilmiş uzmanlaşma ve makineleşme ile karakterize edilen bir devlet olan gesellschaft terimiyle tanımladı. Gesellschaft tipik olarak modern endüstri ile ilişkilidir,Burada insanlar, geleneksel ve organik bir şekilde değil, belirli, hedefe yönelik işlevleri rasyonel ve verimli bir şekilde yerine getiren çalışanlar. İki terim bazen "topluluk" ve "toplum" olarak çevrilir. Kırsal kesimde yaşayanlar, iyi tanıdıkları ve büyük yakınlık ve küçük ölçekli ilişkilere alışkın olan insanlarla birlikte çalışırlar, oysa şehir sakinleri birbirlerini dar, bölünmüş yollarla tanırlar ve aile veya arkadaşlıkla pek ilgisi yoktur. Tönnies'e ve sonraki sosyologlara göre, tüm toplumlar gemeinschaft ve gesellschaft karışımlarıyla karakterize edilir; Tarımın bile neredeyse tamamen makineleştiği Amerika Birleşik Devletleri, yelpazenin gesellschaft ucuna daha yakınken, hala büyük ölçüde gelenek tarafından yönlendirilen kırsal Hindistan, bir gemeinschaft örneğidir.geleneksel ve organik bir şekilde değil, rasyonel ve verimli bir hedefe yönelik işlevler. İki terim bazen "topluluk" ve "toplum" olarak çevrilir. Kırsal kesimde yaşayanlar, iyi tanıdıkları ve büyük yakınlık ve küçük ölçekli ilişkilere alışkın olan insanlarla birlikte çalışırlar, oysa şehir sakinleri birbirlerini dar, bölünmüş yollarla tanırlar ve aile veya arkadaşlıkla pek ilgisi yoktur. Tönnies'e ve sonraki sosyologlara göre, tüm toplumlar gemeinschaft ve gesellschaft karışımlarıyla karakterize edilir; Tarımın bile neredeyse tamamen makineleştiği Amerika Birleşik Devletleri, yelpazenin gesellschaft ucuna daha yakınken, hala büyük ölçüde gelenek tarafından yönlendirilen kırsal Hindistan, bir gemeinschaft örneğidir.geleneksel ve organik bir şekilde değil, rasyonel ve verimli bir hedefe yönelik işlevler. İki terim bazen "topluluk" ve "toplum" olarak çevrilir. Kırsal kesimde yaşayanlar, iyi tanıdıkları ve büyük yakınlık ve küçük ölçekli ilişkilere alışkın olan insanlarla birlikte çalışırlar, oysa şehir sakinleri birbirlerini dar, bölünmüş yollarla tanırlar ve aile veya arkadaşlıkla pek ilgisi yoktur. Tönnies'e ve sonraki sosyologlara göre, tüm toplumlar gemeinschaft ve gesellschaft karışımlarıyla karakterize edilir; Tarımın bile neredeyse tamamen makineleştiği Amerika Birleşik Devletleri, yelpazenin gesellschaft ucuna daha yakınken, hala büyük ölçüde gelenek tarafından yönlendirilen kırsal Hindistan, bir gemeinschaft örneğidir.İki terim bazen "topluluk" ve "toplum" olarak çevrilir. Kırsal kesimde yaşayanlar, iyi tanıdıkları ve büyük yakınlık ve küçük ölçekli ilişkilere alışkın olan insanlarla birlikte çalışırlar, oysa şehir sakinleri birbirlerini dar, bölünmüş yollarla tanırlar ve aile veya arkadaşlıkla pek ilgisi yoktur. Tönnies'e ve sonraki sosyologlara göre, tüm toplumlar gemeinschaft ve gesellschaft karışımlarıyla karakterize edilir; Tarımın bile neredeyse tamamen makineleştiği Amerika Birleşik Devletleri, yelpazenin gesellschaft ucuna daha yakınken, hala büyük ölçüde gelenek tarafından yönlendirilen kırsal Hindistan, bir gemeinschaft örneğidir.İki terim bazen "topluluk" ve "toplum" olarak çevrilir. Kırsal kesimde yaşayanlar, iyi tanıdıkları ve büyük yakınlık ve küçük ölçekli ilişkilere alışkın olan insanlarla birlikte çalışırlar, oysa şehir sakinleri birbirlerini dar, bölünmüş yollarla tanırlar ve aile veya arkadaşlıkla pek ilgisi yoktur. Tönnies'e ve sonraki sosyologlara göre, tüm toplumlar gemeinschaft ve gesellschaft karışımlarıyla karakterize edilir; Tarımın bile neredeyse tamamen makineleştiği Amerika Birleşik Devletleri, yelpazenin gesellschaft ucuna daha yakınken, hala büyük ölçüde gelenek tarafından yönlendirilen kırsal Hindistan, bir gemeinschaft örneğidir.aile veya arkadaşlıkla pek ilgisi olmayan bölümlere ayrılmış yollar. Tönnies'e ve sonraki sosyologlara göre, tüm toplumlar gemeinschaft ve gesellschaft karışımlarıyla karakterize edilir; Tarımın bile neredeyse tamamen makineleştiği Amerika Birleşik Devletleri, yelpazenin gesellschaft ucuna daha yakınken, hala büyük ölçüde gelenek tarafından yönlendirilen kırsal Hindistan, bir gemeinschaft örneğidir.aile veya arkadaşlıkla pek ilgisi olmayan bölümlere ayrılmış yollar. Tönnies'e ve sonraki sosyologlara göre, tüm toplumlar gemeinschaft ve gesellschaft karışımlarıyla karakterize edilir; Tarımın bile neredeyse tamamen makineleştiği Amerika Birleşik Devletleri, yelpazenin gesellschaft ucuna daha yakınken, hala büyük ölçüde gelenek tarafından yönlendirilen kırsal Hindistan, bir gemeinschaft örneğidir.
Tarihsel olarak, tarım toplumlarının doğum oranları kent toplumlarından daha yüksek olmuştur; nüfusları da daha genç olma, daha büyük ailelerde yaşama ve erkeklerin biraz daha fazla yüzdesini içerme eğilimindeydi. Bu fenomenler birbiriyle ilişkiliydi: Birçok çocuğa, özellikle de erkek çocuklara sahip olmak, tarlalarda çocukken çalışıp daha sonra büyüdükçe ebeveynlerini destekleyecek olan bir çiftçinin avantajıydı. Ancak genel olarak çocuklar büyüdükçe hepsinin kendi ailelerini geçindirebilecek kadar verimli toprağı yoktu ve bazıları şehirlere göç ediyordu. Bu yolla, şehirler tarihsel olarak kırsal kesimdeki fazla nüfusu emmiş, böylece daha küçük ailelerde yaşayan nispeten yaşlı insanlarla dolma eğiliminde olmuştur. Bu yüzyılda iyileştirilmiş sağlık hizmetlerinin ortaya çıkmasıyla bebek ölüm oranları düştü,ve hayatta kalan yavru sayısının artması, şehirlere gelen göçmenlerin sayısını artırdı.
Sanayileşmiş ülkelerde kırsal kesim bazen fiilen yok edildi, öyle ki, örneğin 1970 yılında Amerika Birleşik Devletleri'nde çalışan kişilerin sadece yüzde 6,7'si tarım, balıkçılık ve ormancılık alanlarında bulunuyordu. Sonuç, kentleşme sürecinin küresel bir ivmesi oldu ve bu da birçok kent merkezinde büyük gecekondu mahalleleri yarattı. Bu süreci durdurmak veya tersine çevirmek için, tarımsal kalkınma uzmanları, çok sayıda tarım işçisini araziden uzaklaştırmadan üretkenliği artırma yöntemleri önerdiler. Önerileri arasında toprak teknolojisindeki gelişmeler ve sulama, tohum stokları ve drenajdaki değişiklikler; daha büyük ölçekli mekanizasyona karşı danışmanlık yapıyorlar.Gelişmiş ulusların kendi tarım uygulamalarını nihai olarak yararlı olmayabilecekleri durumlara uygulama alışkanlıkları, her alan için uygun teknolojilerin geliştirilmesi gerektiği inancına yol açmaktadır.
