Vairochana

Vairochana , (Sanskritçe: "Aydınlatıcı") , Doğu Asya ve Tibet, Nepal ve Java'daki birçok Mahayana Budisti tarafından kabul edildiği gibi, yüce Buda olan Mahavairochana ("Büyük Aydınlatıcı") olarak da adlandırılır .

Dainichi Nyorai (“Büyük Güneş Buda”), Unkei, lakeli ahşap heykel, 1175; Enjō-ji, Nara, Japonya'da

Bazı Budistler, Vairochana veya Mahavairochana'yı, biri Vairochana olarak bilinen beş "kendi kendine doğan" Dhyani-Buddha'dan ayrı bir varlık olarak görür. Japonya'nın Shingon mezhebi arasında, saygının başlıca nesnesidir ve tüm evrenin kaynağı olarak kabul edilir. Japonca'da Dainichi Nyorai (“Büyük Güneş Buda”) veya Roshana; Çince Piluzhena'da; Tibetçe Rnam-par-snang-mdzad veya Rnam-snang'da ("Maker of Brilliant Light").

Vairochana, Nepal, Tibet ve Cava sanatında olduğu gibi "kendi kendine doğan" Budalardan biri olarak temsil edildiğinde, baş pozisyonu işgal eder ve genellikle diğer dört Dhyani-Buddha'nın veya Adi- nin atası olarak kabul edilir. Buda'nın kendisi. Resimlerde, Vairochana beyaza boyanmıştır ve elleri dharmachakramudra (“öğretme hareketi”) ile gösterilmiştir. Eşi Vajradhatvishvari veya Tara, ailesi Moha, ejderhası (veya aslan), sembolü çakra ("tekerlek"), skandha ("kişilik bileşeni") rupa ("madde"), hecesi a veya om , element alanı, duyu algılama işitme, duyu organı kulak ve insan vücudundaki konumu kafa.

Çin ve Japonya'da Vairochana'ya Yogaçara okulunun Budistleri (Shingon mezhebinin kurulmasına yol açan) tarafından saygı gösterilir. Efsane, onun doğaüstü bir şahsiyet olan Yoga doktrini Vajrasattva'ya aktardığını iddia ediyor ve bu doktrin de 719 CE'de Vajrabodhi tarafından ve Japonya'ya Kūkai (Kōbō Daishi; 774–835) tarafından tanıtıldı.

Japonya'da ona, kötülükle savaşmak ve ölümden sonra ruhun sorumluluğunu üstlenmek olan şiddetli Fudō Myō-ō (Çince: Budong fo; Sanskritçe: Acala) biçiminde de tapılır. Vairochana sık sık Japon resim ve heykellerinde temsil edilir, özellikle de T butdai-ji'deki 53 metrelik (16 metrelik) oturan bronz Roshana, 752'de kurulan ancak sonraki yüzyıllarda restore edilen Nara'da. Yüce Buda olarak, onun karakteristik hareketi, sol elin işaret parmağının, maddi dünyanın beş elementinin (toprak, su) birleşmesini simgeleyen sağ elin beş parmağıyla kenetlendiği altı elementin çamurudur. ruhsal (bilinç) ile ateş, hava ve eter.

Bu makale en son Editör Yardımcısı Matt Stefon tarafından revize edilmiş ve güncellenmiştir.