Yahwist kaynağı

Yahwist kaynağı , J olarak kısaltılır, (YHWH'nin Almanca transliterasyonundan sonra J olarak etiketlendi), Pentateuchal anlatısının bir kolunu sağlayan erken bir kaynak. Pentateuch'un bir zincirini Yahwist'in yazısı olarak tanımlamanın temeli - Yahwist kolu özellikle Yaratılış 2–16, 18–22, 24–34, 38 ve 49'da temsil edilmektedir; Çıkış 1–24, 32 ve 34; 11–12, 14 ve 20–25 sayıları; ve Yargıçlar 1 - sadece Tanrı için RAB isminin kullanılması değil, aynı zamanda diğer işaretlerle birlikte RABbin kullanılmasıdır. Örneğin Yahvist kaynağında Musa'nın kayınpederine verilen isim Reuel, dağ her zaman Sina ve Filistinliler Kenanlılar olarak anılıyor. Tanrı'nın Elohim olarak adlandırıldığı E olarak bilinen kaynakta Musa'nın kayınpederi Jethro, dağ Horeb ve Filistinlilere Amoritler deniyor.

Alman siyaset kuramcısı Karl Marx;  komünizmSınav Tarih Araştırması: Kim, Ne, Nerede ve Ne Zaman? 2009'da Nobel Barış Ödülü'nü kim kazandı?

Benzer İncil hikayelerini karşılaştırırken bu farklı kaynakların örneklerini görebiliriz. Örneğin, Yaratılış 1: 1'in Yaratılış efsanesi Tanrı / Elohim'in dünyayı yaratmasını sağlar, sonra Yaratılış 2: 5–25 dünyayı Tanrı / Yahweh yapar; bu iki Yaratılış efsanesi hem asli hem de üslupla ilgili konularda birbirinden farklıdır. İncil anlatısının aynı zemini iki veya daha fazla kez kapsadığı başka yerler de var. Örneğin, Genesis'te bir patriğin yabancı bir kralı, patriğin karısının statüsü konusunda kandırarak onun yerine kız kardeşi olduğunu iddia ettiği üç hikaye vardır. Bu olay, İbrahim ve Firavun arasında Sarah üzerinden (12: 10–20), İbrahim ve Abimelekh ile Sara üzerinde (20: 2–18) ve İshak ve Abimelekh ile Rebekah üzerinde (26: 1–11) bildirilmiştir. Dahası, iki Tufan hikayesi vardır: ilk olarak yalnızca belirli hayvanlarda (örn.yedi çift temiz hayvan, yedi çift kuş) Gemiye getirilirken (Yaratılış 7: 2-4), ikinci hikayede yaşayan tüm hayvanlar çiftler halinde Sandığa getirilir (Yaratılış 7:11).

Bu ve diğer göstergeler, İncil alimlerini Pentateuch'da iç içe geçmiş dört unsur olduğuna ikna etti: Yahwist, Elohist, Deuteronomist ve Priestly - bu nedenle J, E, D ve P. MÖ 950 civarında Yahudi imparatorluğu hakkında şu soruları sorar: Bu imparatorluk hangi amaçla yaratıldı? Ne kadar süre var olacak? İmparatorluğun armağanı neden Yahudilere verildi? J, kesin ve nihai bir beyandır. Tarihin bu noktasında, Yahudiler eldeki büyüklük dönemini açıklamak için zamanda geriye baktılar. Yahwist'in Davut monarşisinin görkeminin zirvesinde üretilen hikayesi, artık Süleyman'ın yönetimindeki tek bir krallık olan İsrail kabileleri federasyonunun hikayesini, federasyonun metropolü Sion ve Kudüs'e odaklanarak anlatıyordu.

Bu makale en son, Kıdemli Editör Brian Duignan tarafından revize edilmiş ve güncellenmiştir.