Tören nesnesi , bir ritüelde veya dini bir törende kullanılan herhangi bir nesne.
Test Asya'yı Tanıyın Asya'daki en uzun nehir hangisidir? Dinler ve kültürler tarihi boyunca kültlerde, ritüellerde ve kutsal törenlerde kullanılan nesneler neredeyse her zaman hem faydacı hem de sembolik nitelikte olmuştur. Törensel ve ritüel nesneler, kutsal (aşkın veya doğaüstü bölge) ve küfür (zaman, mekan ve neden ve sonuç alemi) arasındaki iletişimi kurmak veya sürdürmek için bir araç olarak kullanılmıştır. Zaman zaman bu tür nesneler, kutsal (veya ilahi) alemi, törenlerin katılımcılarına veya bu tür ritüellerin söz konusu olduğu kişi veya faaliyetlere uygun bir şekilde hareket etmeye veya tepki vermeye zorlamak veya onlara zarar vermekten veya tehlikeye atmaktan üstün bir alem Dolayısıyla bu nesneler, örneğin, ilahi dünya ile temas kurmak için aracı cihazlar olabilir.şamanların davulları (iyileştirici ve psişik dönüşüm gücüne sahip dindar şahsiyetler). Tersine, bir tanrı veya diğer doğaüstü varlıklar tarafından küfürlü alemdeki insanlarla ilişki kurmak için kullanılan aracı cihazlar olabilirler. Ayrıca, bir kabilenin veya ulusun bir şefinin veya hükümdarının, kült veya topluluk törenlerinde ilahiyat statüsüne ulaşmasını ve sahip olduğu kabul edilmesini sağlamak için de kullanılabilirler. Böylesi bir yapıya sahip olan kült heykeller, Hint etkisi altındaki bölgelerde Hindu tanrısı Shiva'nınkiyle ilişkili bir kralın adını taşıyan kült heykeller olabilir (örneğin, lingamın çift adla ibadet edildiği eski Vietnam, Kamboçya ve Endonezya'da - Indreshvara) [Tanrıların kralı Indra, artı Ishvara, Lord, Shiva'nın adı]) - veya 7. yüzyılın sonundan kalma Kamboçya'daki Budist "ihtişamlı vücut" heykelleri. Birçok toplumun dini dans maskeleri,Eski Tibet'te ve Japonya'nın Budist mezheplerinde kullanılanlar da dahil olmak üzere, bir dereceye kadar bu sınıfa dahil olabilir.
Çeşitler
Bu tür nesneler, şekil ve malzeme açısından olduğu kadar doğası gereği de değişiklik gösterdiğinden, değerlendirilmesi zordur. Kesin olarak dini uygulamalarla sınırlandırılırsa, törensel ve ritüel nesnelerin bir envanteri eksik kalır, çünkü bu nesneler kutsamalar, tahttan indirimler ve taç giyme törenleri gibi ciddi seküler olaylarda önemli roller oynamışlardır ve bu da ilahi düzen ile yakından bağlantılı olabilir. Hindu-, Budist- ve Hristiyan-etkilenmiş kültürler.
Simgeler ve semboller
Kült nesnelerin en önemli kategorisini oluşturmak, bir tanrının temsilleridir. Bu tür temsiller genellikle ilahi veya kutsal varlıkların heykelleri ve imgeleri (ikonları) şeklinde tasvir edilse de, bunlar ya figüratif ya da sembolik de olabilir, anlamları genellikle eşdeğerdir. Tantrizm'de (doğal enerjiye bağlılığa odaklanmış bir Hint ezoterik, büyülü ve felsefi inanç sistemi), örneğin, kozmolojik (evrenin düzeni) sembolizmle yüklü aşkın bir kelime olan kutsal Sanskritçe hece Om - tanrının dişil muadili ile özdeşleşmiştir. Yazılı haliyle, özellikle Tibet bayrakları ( thang-ka s) üzerinde, Om kelimesi(genellikle Tibet hamisinin dişil muadili olan Tara'ya karşılık gelir), bazı durumlarda antropomorfik (insan-formlu) bir ilahi heykelden çok daha fazla kutsal kabul edilir.
Heykeller ve boyanmış resimler, yukarıda belirtildiği gibi, en sık dini ikonografide görülür. Bunlar, tapınaklar, tapınaklar veya şapeller gibi dini toplulukların kutsal yerlerinde veya refah tanrılarının heykellerini veya simgelerini içeren ev sunaklarında bulunsalar da, temsil ettikleri tanrıların kalıcı somutlaşmışları olarak görülür. doğurganlık, ana tanrıçalar, ev tanrıları, azizler, kutsal emanetler, antik Çin'deki ataların tableti ve diğer benzer evcil kült nesneleri. Birçok ev kült nesnesi kil veya pişmiş topraktan yapılmıştır ve bazen çok renklidir. Büyük kült nesnelerin oluşturulduğu malzeme genellikle açıkça tanımlanır ve belirli bir önem taşır. Heykel ahşaptan yapılmışsa, ahşap seçimi (akasya, sandalet,veya herhangi bir başkası) sembolik olarak önemlidir çünkü hayırlı kabul edilir. Aynı nedenle, bölgeye bağlı olarak taş seçimi de aynı şekilde önemlidir. Metal seçilirse, değerli kabul edilir (örneğin, altın heykeller refah getirir). Bronz heykeller ve diğer kült nesneler söz konusu olduğunda, kompozisyon dikkatlice tanımlanır ve genellikle sembolik değerlerin bağlı olduğu alaşımlara karşılık gelir. Düzgün ve farklı bir biçim ve malzemeye ek olarak, bu tür nesneleri üretme tekniği ve bu tür nesneleri oluşturmanın yöntemsel kalıpları, birçok dinde yerleşik ritüeller haline gelen geleneksel kurallarla kontrol edilir - karmaşık değil. İnsan veya hayvan formundaki heykellerin üretiminde son prosedür genellikle "gözleri açmaktır" (yani,heykelin yerleştirilmesi sırasında bir tanrı heykelinin gözlerinin resmi veya görevli bir rahip tarafından içlerine altın yerleştirilmesi [pratishtha ] kutsal alanda, özellikle Brahmanik Hindistan'da ve Çin'den etkilenen bölgelerde heykeli "canlı" ve "gerçek" yapan uygun duaların okunmasıyla birlikte ( ayrıca bkz. dini sembolizm ve ikonografi).
Dini kıyafetler
Ayin yapmak, ibadete katılmak ve hatta bu tür törenlere şahit olmak için özel giysiler giyme uygulaması çok eşitsiz bir şekilde dağıtılır ve bu uygulama ile ilgili kavramlar çok çeşitli ve karmaşıktır.
İbadet ve dini törenler için aletler
İbadet ve dini törenlerde kullanılan aletlerin türleri ve çeşitleri neredeyse sayısızdır. Ritüel olaylarda oynadıkları rol kaplar ve kutsal mobilyalar, ibadet için gerekli özelliklere sahip nesneler ve insan ve kutsal dünyalar arasında büyülü veya mistik bir bağlantı kurulduğuna inanılan “aracı” nesneler olabilir. Kanlı ya da kanlı olmayan kurbanlarda kullanılan malzemeler de vardır.
Muska ve tılsımlar
Muskalar (tılsımlar) her çağda ve her tür insan toplumunda korunmak için kullanılmıştır. Günümüzde bile, en modern yöntemlerle kitlesel olarak üretildikleri endüstriyel toplumlarda varlığını sürdürmektedirler (örneğin, takanlara İsa'nın cennetin krallığının büyümesi hakkındaki sözlerini hatırlatan kolye olarak takılmak üzere plastikle kaplı hardal tohumları). Çoğu muskanın amacı, tehlikeye, hastalığa ve talihsizliğe karşı korunmak kadar dini değildir (örneğin, eski Mısırlıların "mistik gözü" veya Müslümanların "Fatima'nın Eli"). Aynı şey, uzaktan diğer insanlara, hatta tanrıya bile doğaüstü güç vermenin ek avantajını sunan tılsımlar için de geçerlidir. Dansçıların küpeler, bilezikler, kolyeler ve kemerler gibi maskeleri ve mücevherleri muska ile sınıflandırılabilir.Bu tür nesnelere, Hindistan'daki bazı Hindular arasında ve Kuzey Amerika'nın Pueblo ve Navajo Kızılderilileri arasında iyi niyetlerini kazanmak için ayrı ayrı ibadet edilir.
