Chakma da adlandırılan, Changma, Sakma, ya Sangma , Bangladeş yerli halkların büyük, ayrıca kuzeydoğu Hindistan bölgelerinde ve Myanmar (Burma) yerleşti. Hint-Aryan dillerinin kendi alfabesi vardır, ancak Chakma yazı sistemi, çoğunlukla Bengalce yazısına yol açmıştır.
Test Asya'yı Tanıyın Bunlardan hangisi Hindistan ile sınır değildir? Chakma halkının en eski tarihi bilinmemektedir. Bazıları, eski Hint krallığı Magadha'dan (şimdi batı-orta Bihar eyaleti) Arakan'a (şimdi Myanmar'ın bir parçası) ve ardından İngilizlerin daha sonra Chittagong Tepesi Yolları olarak adlandıracağı bölgeye göç ettiklerini öne sürüyor. Chittagong Tepeleri'nde bambu, pirinç, pamuk ve sebze yetiştirmeye başladılar ve sayıları yaklaşık 300.000 olan Chakma'ların çoğu 21. yüzyıla kadar orada kaldı. Marma (Magh veya Mogh), Tripura (Tipra) ve Tenchungya (Tanchangya) gibi daha az nüfuslu kabilelerin yakınında yaşarlar.
İngilizlerin 1947'de ayrılmasının ardından, Chakma servetleri hızla düştü. Budist Çakma'nın çoğunluğu Hindu nüfusu kültürel olarak benzer olan Hindistan'ın yeni bağımsız devletinin bir parçası olmayı umarak, bölgelerinin son anda Müslüman çoğunluklu Pakistan'a devredildiğini görünce üzüldüler. Şikayetlerine ek olarak, yaklaşık 54.000 dönümlük (yaklaşık 21.850 hektar) ekilebilir Chakma tarım arazisi sular altında kaldı ve Kaptai'de Karnaphuli Nehri baraj edildiğinde (yaklaşık 1957-1963) yaklaşık 100.000 kişi yerlerinden edildi. Dahası, Bangladeş ülkesi 1971'de Pakistan'ın Doğu Pakistan eyaletinden kurulduğunda, Chittagong bölgesinin çok sayıda Bengalliler tarafından yerleştirilmesi resmen onaylandı. Bir faktörün sonucu olarak,on binlerce Chakma Hindistan'a göç etti ve oraya yerleşti veya hükümet tarafından Hindistan'ın Mizoram, Arunaçal Pradeş ve Tripura eyaletlerine yerleştirildi. Çoğuna orada vatandaşlık verilmedi.
Şimdi üç ülkeye dağılmış olan Çakmalar, 21. yüzyılda kültürlerini korumak için mücadele ediyor. Chittagong bölgesine özgü bir klan teşkilatı sürdürüyorlar. Geleneksel topraklarının daralması ile giderek zorlaşsa da tarım yapmaya devam ediyorlar; bir zamanlar değişen tarımın baskın kullanımları, yerini çoğunlukla küçük kalıcı çiftliklere bıraktı. Chakma kadınları, aile gelirini desteklemek ve kıyafet sağlamak için farklı kumaşlar dokurlar.
Chakmas pratiği Theravada Budizmi, animizm ve Hinduizm yönleriyle renklendi. Bir gelin, damadın köyüne geldiğinde domuz kurban etmek gibi bazı Budist öncesi gelenekler ve domuz eti yeme geleneği muhafaza edilmiştir.
Bu makale en son, Kıdemli Editör Kathleen Kuiper tarafından revize edilmiş ve güncellenmiştir.
