Otosefal kilise , Doğu Ortodoks kanon yasasının modern kullanımında, tamamen kanonik ve idari bağımsızlığa sahip olan ve kendi primatlarını ve piskoposlarını seçen kilise. Otosefal terimi, ortaçağ Bizans hukukunda, kelimenin tam anlamıyla "kendi kendine yeten" (Yunanca: autokephalos ) veya bağımsız anlamında kullanıldı ve kilise hukukunda bir eyalet metropolünün otoritesine bağlı olmayan bireysel piskoposlara uygulandı. Bugün, tarihi St. Catherine manastırı ile Sina Dağı Ortodoks başpiskoposluğu hala bu ayrıcalığa sahip.
Bu Konuyla İlgili Daha Fazla Bilgi Edinin Doğu Ortodoksluğu: Kilise örgütlenmesi normu ... kilise, Konstantinopolis'in ekümenik patriği ile "otocephalous" kiliselerin (kanonik ve idari olarak bağımsız) bir kardeşliğidir ...Çoğu modern Ortodoks otosefalisi ulusal kiliselerdir, ancak bazıları yalnızca coğrafi olarak sınırlıdır ve birkaç eyaletin topraklarını içerir. Otosefal kiliseler, birbirleriyle kanonik ilişkileri sürdürür ve inanç ve ayinlerde birliğin tadını çıkarır. Aralarında, Konstantinopolis'in (modern İstanbul) ekümenik patrikliğinin ilk sırada yer aldığı geleneksel bir öncelik düzeni vardır. Tarih boyunca, siyasi ve sosyal değişimleri takiben sınırları büyük farklılıklar gösterirken, sayıları Bizans imparatorları ve bireysel patrikler tarafından artırılmaya veya azalmaya tabi tutulmuştur. Yeni otosefal kiliselerin nasıl ve kimler tarafından kurulacağı sorusu, modern Doğu Ortodoksisinde hala bir tartışma konusudur.
Bireysel otocephalous kiliselerin başkanlarının farklı unvanları vardır: patrik (Konstantinopolis, İskenderiye, Antakya, Kudüs, Moskova, Gürcistan, Sırbistan, Romanya, Bulgaristan), başpiskopos (Atina, Kıbrıs) veya büyükşehir (Polonya, Amerika).
