Yabancı , ulusal ve uluslararası hukukta, ebeveynlik veya vatandaşlığa geçme nedeniyle vatandaş olmayan ve halen başka bir ülkenin vatandaşı veya tebası olan yabancı doğumlu bir kişi.
İlk zamanlarda eğilim, yabancıya düşman olarak bakmak ve ona bir suçlu ya da kanun kaçağı muamelesi yapmaktı. Muhtemelen antik dünyadaki ortak bir görüşü yansıtan Aristoteles, Yunan olmayanları "doğası gereği" köle olan barbar insanlar olarak görüyordu. Jus gentium Roma hukuku hem vatandaş ve yabancılara uygulanan ve uzaylılar hakları vardı fikrini lehine eğiliminde; uzaylılara karşı insanlık, en azından teoride, kilisedeki tüm kişilerin birliği şeklindeki Hristiyan fikri tarafından da desteklendi. Bununla birlikte, insanlığın yabancıya karşı yasal ve ideolojik ifadesi genellikle nispeten modern bir gelişmedir.
Egemen ulusal devletler modern zamanlarda gelişmeye başladıkça, uluslararası hukukun kurucuları, vatandaşlık veya yabancılaşmaya bakılmaksızın tüm insanlara doğal hakların verildiğini ileri sürdüler - haklarından medeni toplumlar veya hükümetleri tarafından mahrum bırakılmaması gerekiyordu. Uzaylıları etkiledikleri için bu doğal hakların içeriği veya kapsamı hakkında genel bir anlaşma yoktu, ancak bazı asgari medeni muamele standardının varlığı iddia edildi. Kabul edildiğine göre asgari standart, yabancının mülk sahibi olma veya kazançlı mesleklerde bulunma hakkını içermiyordu. Bu durumu karşılamak için, devletler, sözleşmeye taraf devletlerin her birinin, ticaret ve mesleklere girişte diğer devletin vatandaşlarına kendi vatandaşları ile eşit koşullarda muamele etmesini sağlayan anlaşmalar yaptılarmülkiyet veya mülkiyet, mahkemelere erişim, vicdan özgürlüğünden yararlanma ve ibadet özgürlüğü. Bazı antlaşmalar yabancıları kapsama iddiasında değildir, ancak, belediye yasası tarafından yalnızca ülke vatandaşlarına ayrılmış haklar; bu nedenle, geleneksel uluslararası hukuktan ziyade belediye hukuku aslında denetleyicidir. Özellikle, ulusların vatandaşlarını işlerinde, mesleklerinde ve işletmelerinde hem işsizliğe hem de rekabete karşı koruma arzusu, uzaylıların enlemini kısıtlayan çok güçlü bir güçtür.aslında kontrol ediyor. Özellikle, ulusların vatandaşlarını işlerinde, mesleklerinde ve işletmelerinde hem işsizliğe hem de rekabete karşı koruma arzusu, uzaylıların enlemini kısıtlayan çok güçlü bir güçtür.aslında kontrol ediyor. Özellikle ulusların vatandaşlarını işlerinde, mesleklerinde ve işletmelerinde hem işsizliğe hem de rekabete karşı koruma arzusu, uzaylıların enlemini kısıtlayan çok güçlü bir güçtür.
Öte yandan, ulusların ortak ekonomik ihtiyaçlarının, uzaylıların statüsü üzerinde bazı liberalleştirici etkileri olmuştur. Örneğin, Avrupa Ortak Pazarını oluşturan antlaşma, üye devletlerin vatandaşlarının kendilerine istihdam sunan herhangi bir imzacı ülkede ikamet etmekte özgür olmalarını sağlar; vatandaşlar ve yabancılar için ücretler ve çalışma koşulları aynı olmalıdır. Bu antlaşma zamanla, uzaylıların muamelesinde sözde asgari standartları yükseltmek için bir model oluşturabilir.
ABD federal yasasına göre, 1940'tan itibaren, tüm yabancılar kayıt yaptırmak zorunda kaldı. 1965'te, 1921'den beri yürürlükte olan ulusal kökenlere dayalı göçmenlik kotası sisteminin aşamalı olarak kaldırılması için 1965 yılında yeni bir yasa getirildi. ABD göçmenliği artık dünya çapında sayısal bir tavana ve mesleğe dayalı bir tercih sistemine ve ABD vatandaşlarıyla ilişki.
Amerika Birleşik Devletleri'ne yasal olarak kabul edilen yabancılar bu şekilde sertifikalandırılabilir ve onlara istihdam dahil haklar veren “yeşil kartlar” verilebilir. Ancak yine de yerel yasalar uyarınca sınırlamalara tabidirler. ABD Yüksek Mahkemesi, örneğin, belediyelerin polis memurlarının ABD vatandaşı olmasını şart koşabileceğine karar verdi (1982); "Yabancılar, özyönetim altında olanların tanımı gereği topluluğun dışındakilerdir".
Amerika Birleşik Devletleri'ndeki yabancıya büyük ölçüde ekonomik fırsat tanındı; habeas corpus'un emrini çağırabilir; ceza yargılamalarında Haklar Bildirgesinin teminatlarından yararlanma hakkına sahiptir; ve mülkiyeti sadece tazminat olmadan alınamaz. Ancak ülkede kalmak "onun hakkı değil, bir izin ve hoşgörü meselesidir." Yabancı Amerika Birleşik Devletleri'nde olduğu sürece, Anayasa onun korumasıdır; ama onun kalacağına Anayasa değil Kongre karar verir.
