Uluslararası hukukta diplomatik dokunulmazlık , yabancı devletlerin veya uluslararası kuruluşların ve bulundukları ülkenin yargı alanından resmi temsilcilerinin yararlandığı dokunulmazlık.
Diplomatik elçilerin dokunulmazlığı tarih boyunca çoğu medeniyet ve devlet tarafından kabul edilmiştir. Bilgi alışverişini sağlamak ve iletişimi sürdürmek için çoğu toplum - okumaya başlamadan önce bile - habercilere güvenli davranış sağladı. Diplomatların korunmasına yönelik geleneksel mekanizmalar arasında dini temelli konukseverlik kuralları ve rahiplerin elçi olarak sık sık kullanılması yer alıyordu. Tıpkı din bu dokunulmazlığı desteklediği gibi, gelenek onu kutsallaştırdı ve karşılıklılık onu güçlendirdi ve zamanla bu yaptırımlar ulusal yasalarda ve uluslararası anlaşmalarda kanunlaştırıldı.
Yabancı elçilere sağlanan korumalar antik dünyada büyük farklılıklar gösteriyordu. Şehir devletleri tarafından dokunulmaz olarak tanınan Yunan müjdeciler, müzakerelerden önce elçiler için güvenli geçiş sağladı. Tipik olarak, üçüncü şahıslar elçilerin dokunulmazlığına saygı göstermedi. Çin, Hindistan ve Akdeniz'deki imparatorluklar güçlendikçe diplomatik korumalar azaldı. Diplomatik dokunulmazlık yasası, elçilerin korunmasını din ve doğa hukukuna dayandıran Romalılar tarafından önemli ölçüde geliştirilmiştir; bu, tüm insanlara uygulanacağı ve toplumdan ziyade doğadan kaynaklandığı düşünülen bir normlar sistemidir. Roma hukukunda, büyükelçilerin kabul edilemezliği savaşın patlak vermesinden sonra bile garanti altına alınmıştı.
Avrupa'da Orta Çağ boyunca, elçiler ve çevresi güvenli geçiş hakkından yararlanmaya devam etti. Bir diplomat, görevinden önce işlenen suçlardan sorumlu değildi, ancak görev sırasında işlenen herhangi bir suçtan sorumluydu.
Rönesans daimi sırasında - özelden ziyade - büyükelçilikler gelişti ve elçilik personelinin sayısı ve onlara tanınan dokunulmazlıkların sayısı arttı. Reformasyon Avrupa'yı ideolojik olarak böldüğünde, devletler, hem ceza hem de medeni hukuktan diplomatik muafiyeti meşrulaştırmak için diplomatlara, ikametgahlarına ve mallarına ev sahibi ülkenin dışındaymış gibi muamele eden, sınır ötesi hukuki kurguya giderek daha fazla yöneldiler. Yarı ekstra territorium doktrini(Latince: "sanki bölgenin dışındaymış gibi") Hollandalı hukukçu Hugo Grotius (1583-1645) tarafından bu tür ayrıcalıkları onaylamak için geliştirildi ve 17. ve 18. yüzyıllarda diğer teorisyenler, doğal hukuku tanımlamak, gerekçelendirmek veya sınırlandırmak için artan bağışıklık sayısı. Bu teorisyenler, bir diplomatın temsili niteliğinin ve işlevlerinin öneminin - özellikle barışı teşvik etmenin - dokunulmazlığını haklı çıkardığını iddia etmek için evrensel ahlaki emirlere başvurmasıyla birlikte doğal hukuku kullandılar; aynı ahlaki yasa, onun daha geniş topluma olan yükümlülüklerinin altını çizdi. Bağışıklıklar yargı bölgeleri arasında büyük farklılıklar gösterdiğinden ve bazı yargı bölgeleri, elçilerini korumak için, İngiltere'deki Anne Yasası (1709) gibi, giderek daha fazla yasalara başvurdular.Büyükelçileri dava ve tutuklamadan -ya da antlaşmalardan- muaf tutan, İngiltere ile Osmanlı İmparatorluğu arasında İngiliz büyükelçiliğinin aramalarını yasaklayan 17. yüzyıl anlaşması, büyükelçilik hizmetlilerini vergilerden muaf tuttu ve büyükelçinin kendi kullanımı için şarabına izin verdi.
Fransız Devrimi (1789), ancien regime'ın temel temellerine meydan okumasına rağmen, diplomatik dokunulmazlığını güçlendirdi. 19. yüzyılın sonlarında, Avrupa imparatorluklarının genişlemesi, diplomatik dokunulmazlık ve devletlerin yasal eşitliği gibi Avrupa norm ve geleneklerini tüm dünyaya yaymıştı. Elçilerin sahip olduğu ayrıcalık ve dokunulmazlıkların artan sayısı nedeniyle, bazı teorisyenler, büyükelçiliklerde kötü şöhretli suçlulara ve kaçakçılara sığınma hakkı verilmesi gibi, bununla ilgili suistimallere dikkat çekerek sınır ötesi kavramının altını oymaya çalıştılar. Özellikle, diplomatik dokunulmazlık yasasının antlaşmalara ve emsallere dayanması gerektiğini savunan yasal pozitivistler, elçilerin aşırı ayrıcalıklarını gördüklerini azaltmaya çalıştılar. 19. yüzyılın sonlarında,Pozitivistler, büyük ölçüde, doğal hukuk kuramcılarının karakteristik özelliği olan, uluslararası ahlakı uluslararası hukukla karıştırma sorunundan kaçındıkları ve teorilerini devletlerin fiili uygulamasına dayandırdıkları için uluslararası hukuka hakim oluyorlardı.
Diplomatların konumu ve sahip oldukları kamuoyu saygı, 20. yüzyılda önemli ölçüde azaldı. Bu gelişme, diğer bazı faktörlerle birleştiğinde - II.Dünya Savaşı'ndan sonra yeni devletlerin sayısındaki patlayıcı artış, diplomatik misyonların boyutundaki artış ve işlevselcilik olarak bilinen görüşün uluslararası hukukta artan yaygınlığı (buna göre diplomatik ayrıcalıklar, bir diplomatın görevini yerine getirmesini sağlamak için gerekli olanlarla sınırlandırılmalıdır) - sonunda uluslararası anlaşmalardaki diplomatik dokunulmazlıkları kısıtlama girişimlerine dönüştü. Diplomatik İlişkiler Viyana Sözleşmesi (1961) diplomatlara, ailelerine ve personeline tanınan ayrıcalıkları kısıtladı.Diplomatik sığınma gibi tartışmalı konulardan kaçınarak ve geçici temsilciler veya diğer uluslararası koruma altındaki kişiler yerine daimi elçilere odaklanmak, sözleşmede ceza kovuşturması ve bazı sivil yargı yetkilerinden diplomatlara ve ailelerine ve personel üyelerine daha düşük düzeyde koruma sağladı, sadece resmi görevleri sırasında işledikleri fiiller nedeniyle genellikle dokunulmazlık verilmiş olanlara. 19. yüzyıldan bu yana, diplomatik ayrıcalıklar ve dokunulmazlıklar yavaş yavaş uluslararası kuruluşların temsilcilerine ve personeline genişletildi.sadece resmi görevleri sırasında işledikleri fiiller nedeniyle genellikle dokunulmazlık verilmiş olanlara. 19. yüzyıldan bu yana, diplomatik ayrıcalıklar ve dokunulmazlıklar yavaş yavaş uluslararası kuruluşların temsilcilerine ve personeline genişletilmiştir.sadece resmi görevleri sırasında işledikleri fiiller nedeniyle genellikle dokunulmazlık verilmiş olanlara. 19. yüzyıldan bu yana, diplomatik ayrıcalıklar ve dokunulmazlıklar yavaş yavaş uluslararası kuruluşların temsilcilerine ve personeline genişletildi.
Bu gelişmelere rağmen, 20. yüzyılın sonlarından itibaren diplomatlar ve uluslararası kuruluşların temsilcileri, bazı ülkelerde kovuşturmaya ve resmi olarak tacize maruz kalmaya devam etti; bu, belki de en iyi, İran'ın Tahran kentindeki ABD büyükelçiliğinin Kasım 1979'da O ülkedeki İslam devriminin destekçileri ve 50'den fazla Amerikalı diplomatik personelin 444 gün boyunca rehin olarak tutulması.
