İran dilleri

İran dilleri , Hint-Avrupa dil ailesinin Hint-İran şubesinin alt grubu. İran dilleri İran, Afganistan, Tacikistan ve Irak, Türkiye, Pakistan'ın bazı bölgelerinde ve Kafkas Dağları'nın dağınık bölgelerinde konuşulmaktadır.

Dilbilimciler tipik olarak İran dillerine tarihsel terimlerle yaklaşırlar çünkü bunlar kolaylıkla üç farklı kategoriye ayrılırlar: Eski, Orta ve Modern İran.

Eski (Eski) İran

Eski İran dillerinden yalnızca ikisi, en eski kısımları M.Ö.6. Yüzyıla tarihlenen Avestan ve Eski Farsça olan metinlerden veya yazıtlardan bilinmektedir. Avestan (soyu tükenmiş bir Doğu İran dili) muhtemelen kuzeydoğu İran'da konuşuluyordu ve Eski Farsça'nın (soyu tükenmiş bir Batı İran dili) güneybatı İran'da kullanıldığı bilinmektedir. Diğer eski İran dilleri de mevcut olmalı ve bunlardan bazılarına ilişkin dolaylı kanıtlar mevcuttur. Böylece, M.Ö.5. Yüzyıl tarihçisi Herodot'tan, "dişi köpek" anlamına gelen Medyan kelime ( spaka) bilinmektedir ve Eski Farsça yazıtlarda bir dizi Medyan alıntı kelime kabul edilmiştir. Ek olarak, çeşitli kaynaklarda bir dizi Medyan kişisel isim tasdik edilmiştir. Sadece Orta İran döneminden bilinen tüm bu dillerin aslında antik dönemde daha az gelişmiş bir biçimde konuşulduğu muhtemeldir. Aynı gözlemin, daha önceki dönemlerde onaylanmayan bazı modern İran dilleri için de geçerli olması mümkündür.

Eski İran dilleri arasında var olan karşılıklı anlaşılırlığın derecesi kesin olarak bilinmemektedir. Hayatta kalan kaynakların doğasındaki farklılıklar akılda tutulmalıdır. Bir yanda Avestan dilinde Zerdüşt dini şiiri, diğer yanda Ahameniş hükümdarlarının Eski Farsça resmi yazıtları vardır. İletim yöntemindeki farklılıklar, doğrudan karşılaştırma yolunda daha fazla zorluk çıkarır. Bununla birlikte, karşılıklı anlaşılabilirlik derecesinin, Orta İran dilleri arasında olduğundan çok eski diller arasında çok daha fazla olması gerektiği ve coğrafi olarak birbirine daha yakın olan bu dillerin muhtemelen, birbirlerinden daha uzak bölgelerde konuşulanlardan daha iyi anlaşıldığı rahatlıkla söylenebilir.

Avestan'ın antik dönemin ötesinde bilindiği söylenemez, ancak yalnızca en eski metinler olan Gāth'ler (Zoroaster tarafından yazılan kısa ilahiler) MÖ 6. yüzyıl kadar eskidir ve sonraki metinler sonraki birkaç yüzyılın dilini temsil eder. . Öte yandan, M.Ö. 6. yüzyıldan 4. yüzyıla kadar uzanan Eski Farsça, Orta Farsçanın çeşitli biçimleriyle aşağı yukarı doğrudan devam etti. Bu durumda bile, kraliyet mahkemesinin dilini hem Eski hem de Orta Farsça temsil etmesine rağmen, aralarındaki önemli farklar açıklanamamaktadır.

Orta İranlı

Orta Farsça, tamamen homojen olmayan üç biçimde bilinir - yazıtlı Orta Farsça, Pehlevi (genellikle daha kesin olarak Kitap Pehlevi olarak adlandırılır) ve Maniheist Orta Farsça. Orta Farsça biçimi, M.Ö. 300'den 950'ye kadar olan döneme aittir ve Eski Farsça gibi güneybatı İran'ın diliydi. Kuzeydoğu ve kuzeybatıda konuşulan dil, yazıtlardan ve Maniheist metinlerden bilinen Part diliydi. Bu iki kaynağın Part dilinde önemli bir dil farklılığı yoktur. Partların çoğu ilk üç yüzyıla aittir.

Soyu tükenmiş Batı İran dilleri olan Orta Farsça ve Part dili, şüphesiz karşılıklı olarak anlaşılabilir olacak kadar benzerdi, ancak Orta İran dillerinin doğu grubundan o kadar büyük farklılıklar gösteriyordu ki, neredeyse yabancı diller gibi görünmüş olmalılar. Dahası, doğu grubunun dilleri karşılıklı olarak anlaşılır olamazlar. Bu grubun bilinen başlıca dilleri Khwārezmian (Chorasmian), Soğd ve Saka'dır. Daha az bilinenleri Eski Osetçe (İskit-Sarmatyalı) ve Baktriçeycedir, ancak bilinenlere göre bu dillerin eşit derecede farklı olması muhtemel görünmektedir. Muhtemelen doğu grubunun her bir dilinin birden fazla lehçesi vardı, ancak yalnızca en az iki lehçenin açıkça onaylandığı Saka durumunda kesinlik var. Ana Saka lehçesi Hotanca olarak bilinir,ancak eskiden Maralbashi olarak bilinen Tumshuq adında yakından ilişkili bir lehçede az miktarda malzeme hayatta kalmıştır.

Tüm bu doğu İran dillerinde MS 2. yüzyıldan 4. yüzyıla kadar birkaç kelime bilinmektedir, ancak önemli kanıtlar 4. yüzyılda Soğd için başlar, Saka için muhtemelen 7. yüzyıldan daha erken değildir (ancak Tumshuq için birkaç asır daha yaşlı) ve Khwārezmian için 12. yüzyıla ve sonrasına kadar. Bactrian'ın temel kanıtı 2. yüzyıla aittir. Aynı döneme ait en eski yazıtların İskit-Sarmatça isimleri vardır.

Orta İran döneminin tüm doğu İran dilleri, şu anda Karadeniz'in kuzeyindeki Ukrayna'da bulunan İskit-Sarmatça yazıtların dili hariç, Orta Asya'da konuşuluyordu. Daha doğrusu, Baktice Kuzey Afganistan'da ve Orta Asya'nın komşu bölgelerinde konuşuluyordu. Khwmrezmian, günümüz Türkmenistan ve Özbekistan'da tarihi bir bölge olan, ancak daha önce büyük ölçüde olan Khwārezm'in diliydi. Bilim adamları Soğdcanın muhtemelen Orta Asya'nın çoğunda, özellikle Doğu Özbekistan, Tacikistan ve Batı Kırgızistan'da konuşulduğuna inanıyor. Çin'e giden ticaret yolları boyunca çeşitli şehirlerde Soğdlu kolonileri de vardı; gerçekte Soğd malzemelerinin çoğu Sogdiana'nın dışından gelir. Saka lehçeleri, Hotanca ve Tumshuq, Çin Türkistan'ında, modern Sincan'da konuşuluyordu;Tumshuq, Sincan'ın en batısındaki küçük bir köyün adıdır. Hotanca, Takla Makan Çölü boyunca güney yolunda ve Hotan'ın yaklaşık 100 mil (160 km) kuzeyinde ve doğusunda, çoğunlukla el yazmalarının bulunduğu modern Hotan şehri (geleneksel heceli Hotan) yakınlarında konuşuluyordu. eski türbelerin ve manastırların siteleri.